Δολιχοκέφαλοι Μακεδόνες και Βραχυκέφαλοι Σλάβοι: η ανθρώπινη ανατομία αποκαλύπτει την αλήθεια

Γιατί τα μακεδονικά κρανία είναι όλα δολιχοκέφαλα ενώ όλα τα σλαβικά είναι βραχυκέφαλα μακροπρόσωπα με έντονη πλατυϊνία -διναρικός τύπος κρανίου-; (κατά τον σουηδό ανθρωπολόγο Ludman);
Ιταλική μελέτη του 1915 καταγράφει στο ένδοξο και γοητευτικό βιβλίο ανατομίας, μιά αληθινή πραγματεία τακτικής ανατομίας του ανθρώπου, επέκταση της πραγματείας του φλαμανδού πατέρα της ανατομίας Andreas Vesalius, των διάσημων ιταλών ανατόμων Giulio Chiarugi & Luigi Bucciante (πρώτη έκδοση 1904 στη Φλωρεντία) ότι τα δολιχοκέφαλα κρανία αποτελούν χαρακτηριστικό γηγενών φυλών τόσο της Νοτίου Ιταλίας όσο και του Ελλαδικού χώρου, ενώ αντίθετα τα βραχυκέφαλα κρανία είναι ίδιον των νομάδων λαών πού μεταναστεύουν συνεχώς. Από πού ήλθαν λοιπόν οι Σκοπιανοί σλάβοι αφού δεν είναι δολιχοκέφαλοι;!  Περαιτέρω η μελέτη αυτή αποδεικνύει περίτρανα την απόρριψη της θεωρίας του Φαλμεράϋερ (πού βασίζεται στη θεωρία του ιστορικού Κάρλ Φον Μπέλοχ, περί «καθόδου κάποιων Αχαιών ή καθόδου αργότερα κάποιων Δωριέων» – πού γιατί όμως δεν ήσαν βραχυκέφαλοι όπως οι σλάβοι; – πού επηρέασε και τον μαθητή του, τον δικό μας έξοχο γερμανοτραφή ιστορικό Κωνσταντίνο Παπαρρηγόπουλο πού κι αυτός αναφέρεται υπέρ Καθόδου Αχαιών και Δωριέων).
Εάν μιλούσαμε σλαβικά σήμερα στον Μέγα Αλέξανδρο θα καταλάβαινε; Εάν ναι, γιατί οι σλάβοι (Σκοπιανοί) δεν καταλαβαίνουν ελληνικά με τα οποία ειναι γραμμένα τα κτερίσματα πού κατά καιρούς φέρονται στο φώς στα Σκόπια; Εφόσον η Βαρντάρια είναι Μακεδονία γιατί δεν μας την παραχωρούν, αφού παρόλο «άσχημοι στη μούρη» είμαστε δολιχοκέφαλοι; !!! Πώς και οι Τούρκοι πού αγαπούν τους Σκοπιανούς ποτέ δεν τους αποκάλεσαν Μακεδόνες αλλά Βαρνταρλίκ; Βάρδαρος ίσον «Μακεδόνας»;! Τι ετυμολογία θα ήταν αυτή;! Πώς οι Βούλγαροι κομιτατζήδες (ήρωες της Τσαρικής Βουλγαρίας πού πολέμησαν εναντίον Τούρκων και Ελλήνων για την «απελευθέρωση» της Μακεδονίας από το 1878 έως το 1908, βαφτίστηκαν ξαφνικά «Σκοπιανοί»; Ρώτησαν τους βουλγάρους; Ο περιβόητος Γιανέ Σαντάνσκυ ήταν Βάρδαρος Σκοπιανός ή Βούλγαρος; Έφερε στολή της τσαρικής Βουλγαρίας όντας εύελπις της Σχολής Πολέμου της Σόφιας. Από πότε έγινε Σκοπιανός; (Εκτελέστηκε το 1908 από τις βουλγαρικές αρχές ως ετοιμάζων τη δολοφονία του βουλγάρου τσάρου Φερδινάνδου του Κοβούργου του θεμελιωτή της «Πρωσσίας των Βαλκανίων», ήτοι της Βουλγαρίας). Ίσως επειδή ο Αλέξανδρος νίκησε τον ηνωμένο στρατό των Θηβαίων-Αθηναίων στη Χερώνεια (337 πΧ) πού ήσαν Έλληνες έδωσε κατά το δοκούν αλλά Σαντάνσκυ, στους Βαρδάρους να τον κάνουν και αυτόν Σκοπιανό!  Μην ακούτε τους «υστερικούς άσχημους στη μούρη έλληνες, προϊόν ανάμιξης κατώτερων φυλών», ΔΙΑΒΑΣΤΕ Βαρδάριοι, τα ιταλικά συγγράμματα ανατομίας των ιταλών πού σας «αγαπούν», ιδιαίτερα τις όμορφες γυναίκες σας πού τα πεζοδρόμια των ιταλικών πόλεων είναι γεμάτα τη νύκτα!
Ραφαήλ Διαμαντής
Ειδικός Παθολόγος

ΠΗΓΗ http://www.macedoniahellenicland.eu/content/view/1476/39/lang,el/

O ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ

ΠΡΟΤΑΣΗ: Μια μόνο λύση υπάρχει για το Σκοπιανό πρόβλημα, ο διαμελισμός αυτού του κρατιδίου μεταξύ Αλβανίας, Σερβίας, Βουλγαρίας και Ελλάδος. Η κυβέρνηση έχει ιερό καθήκον να συνεννοηθεί με την Αλβανία, την Σερβία και την Βουλγαρία για τον διαμελισμό μεταξύ τους ανάλογα με τους πληθυσμούς. Οποιαδήποτε άλλη διαπραγμάτευση με τους Σκοπιανούς είναι ηττοπαθής συμπεριφορά και ανάξια για Έλληνες. Από ένα τάγμα στρατού αν στείλουμε όλα τα ενδιαφερόμενα κράτη η απελευθέρωση του κρατιδίου από τους ανόητους κυβερνώντες είναι ζήτημα μιας ημέρας.

Τα ΜΜΕ έχουν καθήκον να προβάλουν αυτήν την πρόταση. Όσοι έχετε ιστότοπους αναρτήστε αυτήν την πρόταση με πηχυαίους τίτλους.

ΕΜΠΡΟΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΗΝ ΙΔΕΑ ΤΟΥ ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟΥ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ.

ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ΤΑΚΑΣ, πτυχιούχος φυσικής και της νομικής σχολής παν/μιου Αθηνών με μεταπτυχιακό στα ηλεκτρονικά

– ΟΞΦΟΡΔΗ ΚΑΤΑ ΣΚΟΠΙΩΝ

 Η απάντηση στα Σκόπια έρχεται από την…Οξφόρδη!

      Με μια σεμνή τελετή εγκαινίων άνοιξε. στο Μουσείο Ασμόλιαν της Οξφόρδης η μεγάλη έκθεση για το βασίλειο των αρχαίων Μακεδόνων, του οίκου των Τεμενιδών, με τίτλο: «Από τον Ηρακλή στο Μέγα Αλέξανδρο: Θησαυροί από τη βασιλική πρωτεύουσα των Μακεδόνων, ένα…ελληνικό βασίλειο στην εποχή της δημοκρατίας». Θεωρείται ίσως η σημαντικότερη αρχαιολογική έκθεση για την Ελλάδα στη Βρετανία. Περιλαμβάνει πρόσφατα ευρήματα από τις συνεχιζόμενες ανασκαφές στις Αιγές, την πρωτεύουσα του βασιλείου του Φιλίππου Β’, πατέρα του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Τα περισσότερα από τα εκθέματα, περίπου το 80%, προβάλλονται για πρώτη φορά στο κοινό, με την Οξφόρδη να επιλέγεται λόγω της στενής σχέσης με την ελληνική αρχαιολογία και ιδίως το Μανόλη Ανδρόνικο, που ανακηρύχθηκε επίτιμος καθηγητής από το πανεπιστήμιο της Οξφόρδης. Παράλληλα, το Μουσείο Ασμόλιαν αποτελεί πόλο έλξης για ακαδημαϊκούς και φοιτητές από όλο τον κόσμο. Το 2010, μετά τη μεγάλη ανακαίνιση του μουσείου, 1,2 εκατομμύρια επισκέπτες πέρασαν τις πύλες του.

Τα εκθέματα παρουσιάζουν…

Μία πιο καθημερινή και ολοκληρωμένη εικόνα της περιόδου της ακμής του βασιλείου των Μακεδόνων, αλλά και των περιόδων πριν από το Φίλιππο. Η έκθεση χωρίζεται σε τρία τμήματα: αντικείμενα που σχετίζονται με το βασιλιά και τις δραστηριότητές του, αντικείμενα που δείχνουν την ξεχωριστή θέση των γυναικών των Μακεδόνων και εκθέματα από την καθημερινή ζωή στο Παλάτι των Αιγών. Μεταξύ άλλων μπορεί να δει κανείς προσωπικά αντικείμενα του Φιλίππου, όπως το σπαθί του, λόγχες του και τις επικαλαμίδες του, την πρώτη ιστορικά προτομή του Αλέξανδρου, ένα εντυπωσιακό και σχεδόν ανέπαφο στεφάνι από σκαλιστά χρυσά φύλλα βελανιδιάς, μία τοιχογραφία ιδιαίτερης σημασίας που απεικονίζει τον Αλέξανδρο και τον πατέρα του σε σκηνή από κυνήγι, καθώς και δεκάδες εντυπωσιακά και ζηλευτά ακόμα και σήμερα γυναικεία κοσμήματα.

Οι υπεύθυνοι της έκθεσης χαρακτήρισαν το Παλάτι των Αιγών ως το πιο σημαντικό κτίριο της αρχαίας Ελλάδας μετά τον Παρθενώνα. Η ψυχή της έκθεσης, η διευθύντρια της 17ης Εφορίας Αρχαιοτήτων και μαθήτρια του Ανδρόνικου, Αγγελική Κοτταρίδη τόνισε ότι αποδεικνύεται από τα ευρήματα πως ό, τι ήταν ο Περικλής και η Αθήνα τον 5ο π.Χ. αιώνα, δηλαδή κέντρο διανόησης και τεχνών, ήταν ο Φίλιππος και η αυλή του τον επόμενο αιώνα. Ο διακεκριμένος ιστορικός της Οξφόρδης, Ρόμπιν Λέιν Φοξ, στη σύντομη εισαγωγική παρουσίαση της έκθεσης δάκρυσε ενώπιον συναδέλφων του και δημοσιογράφων, λέγοντας ότι πρόκειται για την κορυφαία αρχαιολογική έκθεση που έχει γνωρίσει. Κατά τον κ. Λέιν Φοξ, το ιστορικό μήνυμα της έκθεσης είναι ταυτόχρονα και πολιτικό: «Οι Μακεδόνες ήταν ένα ελληνόφωνο βασίλειο στη βόρεια Ελλάδα και όσοι Σκοπιανοί υποστηρίζουν ότι εκεί βρίσκεται η Μακεδονία επιδεικνύουν άγνοια και η θέση τους είναι εξωφρενική. Είναι σαν να λένε ότι η Οξφόρδη βρίσκεται στη Λευκορωσία», δήλωσε χαρακτηριστικά ο Ρόμπιν Λέιν Φοξ. Η έκθεση θα συνεχιστεί έως τις 29 Αυγούστου. Στη συνέχεια, κάποια από τα εκθέματα, ένας περιορισμένος αριθμός, θα ταξιδέψουν έως το Λούβρο για μια γενικότερη έκθεση για τους αρχαίους Μακεδόνες.

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΛΥΚΟΦΡΩΝΑ: ΤΟ «ΕΛΛΗΝΙΚΟ» ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΚΟΙΜΑΤΑΙ!

 

-Βούλγαροι κατά Σκοπιανών στην UNESCO

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΛΥΚΟΦΡΩΝΑ: ΑΝ ΟΙ ΕΚΑΣΤΟΤΕ ΥΠΟΥΡΓΟΙ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΕΙΧΑΝ ΕΚΜΕΤΑΛΕΥΤΕΙ ΤΟΣΟ ΤΙΣ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΒΟΥΛΓΑΡΩΝ ΟΣΟ ΚΑΙ ΤΑ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΘΑ ΕΙΧΑΝ ΑΠΟΣΤΟΜΩΣΕΙ ΤΟΥΣ ΣΚΟΠΙΑΝΟΥΣ. ΟΜΩΣ Η ΑΝΗΚΑΝΟΤΗΤΑ ΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΠΑΡΕΜΠΟΔΙΖΕΙ -> Ο ΕΝΑ ΧΕΙΟΤΕΡΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΛΛΟ

Βούλγαροι κατά Σκοπιανών στην UNESCO: Έκαναν τους ήρωες μας ‘Μακεδόνες’…

Ιανουάριος 24, 2011.
Περίπου 20 Βούλγαροι διανοούμενοι, μεταξύ των οποίων και τρεις που κατάγονται από τα Σκόπια, απέστειλαν αναφορά προς την UNESCO, ζητώντας από την παγκόσμια οργάνωση να σταματήσει η τηλέοραση των Σκοπίων να καταχράται συνεχώς τη βουλγαρική γλώσσα, την ιστορία και τον πολιτισμό της Βουλγαρίας.
Η αναφορά που κατατέθηκε προς τη Γενική Διευθύντρια της UNESCO, Ειρήνα Μπόκοβα, καλεί να αποκαταστήσει την αλήθεια για τη βουλγαρική γλώσσα την οποία η σκοπιανή κρατική τηλεόραση αποκαλεί ως ‘μακεδονική’.
«Επί 65 χρόνια διαδίδει ψέματα σε όλον τον κόσμο πως υπάρχει ξεχωριστή ‘μακεδονική’ γλώσσα, μακεδονική ιστορία και μακεδονικός πολιτισμός».»Η Μακεδονία του Βαρδάρη,( Βαρντάρσκα Μακεντόνια ) περιοχή την οποία καταλαμβάνει σήμερα η πΓΔΜ, υπήρξε πάντοτε ένας γεωγραφικός όρος ενιαίος με τον βουλγαρικό πολιτισμό και την βουλγαρική ιστορία.»Υπάρχουν πολλά ιστορικά στοιχεία που επιβεβαιώνουν αυτή την θέση, αναφέρει η επιστολή. Στη δήλωση αναφέρονται τα ονόματα των Ιωακείμ Καρτσόφσκι, Κύριλλου Πεϊτσίνοβιτς, των αδελφών Μιλαντινοβι, Κούζμαν Τσαπκάρεβ, Γκότσε Ντέλτσεφ και άλλων.
Οι Βούλγαροι καθηγητές υποστηρίζουν ότι καθημερινά στην πΓΔΜ καταστρέφονται ιστορικά μνημεία, τάφοι στρατιωτών, εκκλησίες και πολλά άλλα αντικείμενα τα οποία σχετίζονται με τη Βουλγαρία.
Στην καταγγελία τους αναφέρουν ακόμη ότι οι Σκοπιανοί τους έκλεψαν τη λαϊκή μουσική, τις εκδηλώσεις, τους βούλγαρους βασιλιάδες, τους ήρωες, τις μάχες και τους επαναστάτες και τους ανακήρυξαν ως ‘Μακεδόνες’.
Υπογραμμίζουν το γεγονός ότι στην τελευταία απογραφή, υπήρξε στήλη ξεχωριστή για τους Βουλγάρους. Δεκάδες έχουν συλληφθεί και τρομοκρατούνται όσοι λένε ότι είναι Βούλγαροι.
Η επιστολή προς την UNESCO αναφέρει ακόμη ότι στην κρατική σκοπιανή τηλεόραση ο επικεφαλής της «Μακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας», αρχιεπίσκοπος Στεφάν, αποκάλεσε τον Μητροπολίτη Αχρίδας Γιοβάν Βρανισκόφσκι ως Σπάρκα Μίτροβα, της σκοπιανής εκκλησίας.
Τίτλος: « Български интелектуалци поискаха от ЮНЕСКО да спре присвояването на българския език и култура от страна на Македония»
Δημοσίευση: Агенция «Фокус», 24.1.2011.

ΠΗΓΗ http://www.echedoros-a.gr/2011/01/unesco.html#more

Βαλκανικό Περισκόπιο – Ἂρθρα & Σκέψεις- Γιῶργος Ἐχέδωρος

-Οι Σκοπιανές αντιδράσεις για το ελληνικό βέτο στο ΝΑΤΟ και η ληγμένη Ενδιάμεση Συμφωνία

Ευρεία δημοσιότητα έλαβαν στα τοπικά μέσα ενημέρωσης τόσο η αναφορά του προέδρου της Νέας Δημοκρατίας, Αντώνη Σαμαρά, προχθές, στην προ ημερησίας διατάξεως συζήτηση στη Βουλή για τα εθνικά θέματα, ότι η Ελλάδα έβαλε «βέτο» στο Βουκουρέστι, για την ένταξη της πΓΔΜ στο ΝΑΤΟ, όσο και η σχετική παρέμβαση του υπουργού Εξωτερικών, Δημήτρη Δρούτσα, ο οποίος ζήτησε να μην χρησιμοποιούνται τέτοιοι όροι. Η μεγαλύτερη σε κυκλοφορία εφημερίδα «Ντνέβνικ» («Dnevnik»), σε πρωτοσέλιδο δημοσίευμά της με τίτλο «Ο Σαμαράς αναγνώρισε ότι υπήρξε βέτο», σημειώνει ότι ο πρόεδρος της ΝΔ, με τις αναφορές του αυτές «αναίρεσε όλους τους ισχυρισμούς της Ελλάδας ότι στο Βουκουρέστι από κανέναν δεν υπήρξε αναφορά σε βέτο».

Η εφημερίδα σημειώνει ότι η αναφορά του κ. Σαμαρά σε «βέτο» προκάλεσε την «αντίδραση» του υπουργού Εξωτερικών, Δημήτρη Δρούτσα ο οποίος απηύθυνε έκκληση να μην γίνεται χρήση του όρου αυτού, διότι μπορεί να βλάψει τα εθνικά συμφέροντα της Ελλάδας σχετικά με την προσφυγή της ΠΓΔΜ ενώπιον του Διεθνούς Δικαστηρίου της Χάγης. Η «Νντέβνικ» σημειώνει ότι το βασικό επιχείρημα της προσφυγής της ΠΓΔΜ στο Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης είναι ότι η Ελλάδα άσκησε «βέτο» στο Βουκουρέστι για την ένταξη της ΠΓΔΜ στο ΝΑΤΟ και με τον τρόπο αυτό παραβίασε την Ενδιάμεση Συμφωνία από το 1995, ενώ η Ελλάδα αναφέρει ότι δεν υπήρξε «βέτο», αλλά ομόφωνη απόφαση των χωρών-μελών της Συμμαχίας.

Η εφημερίδα «Ουτρίνσκι Βέσνικ» («Utrinski Vesnik») έχει ως τίτλο στο σχετικό της δημοσίευμα: «Ο Δρούτσας ζήτησε από τον Σαμαρά να μην παινεύεται για το βέτο» και σημειώνει ότι «η σχετική αναφορά του κ.Σαμαρά επικρίθηκε από τον κ. Δρούτσα». Η εφημερίδα «Νόβα Μακεντόνια» (Nova Makedonija) κάνει λόγο για «αντιπαράθεση Σαμαρά-Δρούτσα». Σε ιδιαίτερους σχολιασμούς προέβη ο ιδιωτικός φιλοκυβερνητικός σταθμός «Κάναλ 5», σημειώνοντας ότι «η αναφορά του αρχηγού της αξιωματικής αντιπολίτευσης, Α. Σαμαρά, προσφέρει στην ΠΓΔΜ ένα ακλόνητο επιχείρημα ότι η Ελλάδα στο Βουκουρέστι άσκησε βέτο». Ο ίδιος τηλεοπτικός σταθμός προσθέτει ότι «ο κ. Σαμαράς, λόγω της αναφοράς του αυτής, θα μπορούσε να κληθεί ως μάρτυρας στη Χάγη».

Ας δούμε ωστόσο κατά πόσο ισχύουν όλα τα παραπάνω.

Το «ατόπημα», ας το πούμε έτσι, του Αντώνη Σαμαρά, από τη στιγμή που βέτο όντως δεν ασκήσαμε στο Βουκουρέστι, εφόσον δεν έγινε επίσημη πρόσκληση για ένταξη των Σκοπίων στο ΝΑΤΟ, είναι το λιγότερο κακό από τα μύρια όσα στην υπόθεση αυτή. Ας αναρωτηθούμε απλά γιατί ο κύριος Δρούτσας αντί να αποσιωπήσει το γεγονός, το έκανε βούκινο, ενισχύωντας έτσι τους ισχυρισμούς των Σκοπίων.

Η παρωδία του εμπάργκο στα Σκόπια τη στιγμή που ο Κάρολος Παπούλιας υπέγραψε την προδοτική Ενδιάμεση Συμφωνία, χαρίζοντας ήδη από τότε το όνομα Μακεδονία στο κρατίδιο αυτό, ήταν η αρχή.  Αν και η πΓΔΜ, με το ψήφισμα 817/1993, παράγραφος 2, του Συμβουλίου  Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών, έγινε μέλος του ΟΗΕ με την προσωρινή της ονομασία, την οποία ήταν υποχρεωμένες όλες οι πλευρές να χρησιμοποιούν κατά τις επίσημες συναντήσεις στους διεθνείς οργανισμούς και στα επίσημα έγγραφα, και χωρίς δικαίωμα να υψώσει σημαία τότε, το καλοκαίρι του 1997, η αντιπροσωπεία της ΠΓΔΜ υπέβαλε επίσημη πρόταση στον Cyrus Vance με την οποία ζήτησε να αναγνωριστεί η χώρα με το συνταγματικό της όνομα: «Δημοκρατία της Μακεδονίας». Γνωρίζουμε φυσικά τι επακολούθησε (καπήλευση των εθνικών συμβόλων και της ιστορίας μας, χαρτονομίσματα με τον Λευκό Πύργο κλπ).

Αυτό που όλοι αποφεύγουν να αναφέρουν ωστόσο, είναι το άρθρο 23 παράγραφος 2 της Ενδιάμεσης Συμφωνίας, σύμφωνα με το οποίο τα δυο μέρη μπορούσαν να απομακρυνθούν από τη Συμφωνία, 7 χρόνια μετά την υπογραφή της, δηλαδή το 2002, εφόσον δεν υπήρχε εξεύρεση λύσης έως τότε. Η Συμφωνία έχει λήξει, άτυπα τουλάχιστον. Το γιατί καμία ελληνική κυβέρνηση από το 2002 και εντεύθεν δεν κατέθεσε υπόμνημα λήξης, παραμένει άγνωστο. Αντ’ αυτού, συνεχίσαμε να υπογράφουμε συμφωνίες συνεργασίας και να χρηματοδοτούμε τα Σκόπια (χρηματοδότηση συνολικού ύψους 400 εκατ. ευρώ έως το 2004).  Τα Σκόπια σέρνουν τώρα την Ελλάδα στο Διεθνές Δικαστήριο, στηριζόμενα στην ίδια αυτή Συμφωνία που έχουν ήδη καταπατήσει αμέτρητες φορές, και που έχει άτυπα λήξει εδώ και 8 χρόνια. Γιατί η Ελλάδα αποδέχτηκε την αγωγή εναντίον της, χωρίς να χρησιμοποιήσει αυτό το δεδομένο; Ο καθένας εύκολα μπορεί να διεξάγει τα συμπεράσματα του.

Read more at: http://www.macedoniahellenicland.eu/content/view/1443/33/lang,el/



-Ο Μέγας Αλέξανδρος στο Λούβρο

Τo ψηφιδωτό που απεικονίζει το «Κυνήγι του λιονταριού» (διαστάσεων 3Χ 1,5 μέτρα), αντίγραφο του οποίου θα εκτεθεί στο Λούβρο

Η μεγάλη έκθεση με τίτλο «Στο βασίλειο του Μεγάλου Αλεξάνδρου – Η αρχαία Μακεδονία» θα ανοίξει για τους επισκέπτες του Λούβρου τον ερχόμενο Οκτώβριο και θα διαρκέσει ως και τον Ιανουάριο του 2012, η προετοιμασία της όμως, έχει ήδη σχεδόν ολοκληρωθεί.
Κατά την πολλοστή επίσκεψή της στη Θεσσαλονίκη και άλλες μακεδονικές πόλεις όπου εκτίθενται ευρήματα από αρχαιολογικές ανασκαφές, η επιμελήτρια της έκθεσης και διευθύντρια του τμήματος Ελληνικών και Ρωμαϊκών Αρχαιοτήτων του Μουσείου του Λούβρου κυρία Σοφί Ντεσάμπ κατέληξε στην επιλογή 668 αντικειμένων από έντεκα συνολικά Εφορείες Αρχαιοτήτων και μουσεία της Βόρειας Ελλάδας.

«Οι Γάλλοι γνωρίζουν ότι ο Μέγας Αλέξανδρος ήταν Ελληνας, όχι όμως και Μακεδόνας. Τα πράγματα είναι λίγο μπερδεμένα. Δεν γνωρίζουν ότι η Μακεδονία – γενέτειρα του Μεγάλου Αλεξάνδρου είναι Ελλάδα. Η έκθεση λοιπόν θα είναι μια καταπληκτική ευκαιρία γι ανα γνωρίσουν οι κάθε εθνικότητας επισκέπτες του Λούβρου τον Μέγα Αλέξανδρο, την καταγωγή και τη διαχρονικότητα του μύθου του», έλεγε σήμερα στη Θεσσαλονίκη όπου βρίσκεται, η κ. Ντεσάμπ, η οποία υπενθύμισε επίσης πως οι πρώτες ανασκαφές στον αρχαιολογικό χώρο της Βεργίνας έγιναν από τον γάλλο αρχαιολόγο Λέον Εζέ (1861) όταν ακόμα η Μακεδονία βρισκόταν υπό τουρκική κατοχή.

Ο γάλλος αρχαιολόγος και οι συνεργάτες του μάλιστα, αλλά και πολλοί γάλλοι περιηγητές πήραν μαζί τους αρκετά από τα ευρήματα των ανασκαφών τους, τα οποία βρίσκονται σήμερα στο Λούβρο και θα αποτελέσουν – με την ευκαιρία της έκθεσης- τη βάση για την επανένωση των συνόλων των αρχαιολογικών ευρημάτων, αφού τα μισά βρίσκονται στη Γαλλία.

Η έκθεση στο Λούβρο θα χωρίζεται σε 10 ενότητες, που θα αρχίζουν από τα ευρήματα της πρώτης ανασκαφής που έγινε στη Βεργίνα από τον Λεόν Εζέ και την ιστορία των ελληνικών ανασκαφών στο σύνολο της Μακεδονίας, την ιστορία της Μακεδονίας από την εποχή του Χαλκού ως τον 4ο μ. Χ αιώνα. Ειδικότερα θα γάινει ανααφορά στην Κλασσική εποχή (από τον Αλέξανδρο τον Α΄ως τον Μέγα Αλέξανδρο), τη Μακεδονία μετά τον Μέγα Αλέξανδρο, την κοινωνική και δημόσια ζωή στη (οπλισμός, σάρισες, γυναικεία κοσμήματα, συμπόσια κ.ά), την παραγωγή τέχνης, τη θρησκεία και τον θάνατο (ταφικά έθιμα, κτερίσματα κ.ά), τη ρωμαϊκή Μακεδονία και τέλος τον μύθο και την ακτινοβολία του Μεγάλου Αλεξάνδρου σε όλο τον κόσμο της αρχαιότητας.

Κεντρικό έκθεμα θα αποτελέσει το ψηφιδωτό με σκηνή κυνηγιού από τον αρχαιολογικό χώρο της Πέλλας αλλά και το χρυσό στεφάνι που εντόπισε τον Αυγουστο του 2008 στην αγορά της Βεργίνας η αρχαιολόγος και ευρωβουλευτής κ. Χρυσούλα Παλιαδέλη (το χρυσό στεφάνι συντηρήθηκε και εκτίθεται για πρώτη φορά στο γαλλικό κοινό) και η προτομή του Μεγάλου Αλεξάνδρου (ρωμαικών χρόνων), επίσης από το μουσείο της Πέλλας. http://www.tovima.gr/ Πηγή http://infognomonpolitics.blogspot.com/2011/01/blog-post_5672.html?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+InfognomonPolitics+%28InfognomonPolitics%29

ΤΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΨΗ ΤΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΔΙΚΑΙΟΥ

Παρατήρηση Λυκοφρωνα: Το κάτωθι άρθρο απευθύνεται προς την πολιτική ηγεσία του τόπου και παράλληλα αποτελεί κατηγορητήριο προς Ελληνικές κυβερνήσεις που με τα σφάλματά τους και τις παραλήψεις τους (μήπως εσκεμένα;) οδήγησαν το θέμα αυτό στην σημερινή του κατάσταση.

Του  Δρ. Θαλή Μυλωνά , Δικηγόρου – Διεθνολόγου, Προέδρου του Ινστιτούτου Διαβαλκανικών Σχέσεων

1) Ιστορική  Αναδρομή  της Ελληνικότητας της Μακεδονίας

 Κατά τον Όμηρο[ Ιλ. Β.765,,ξ226 κ΄π.288] ,  η πρώτη απόδειξη της Ελληνικότητας των φυλών της Μακεδονίας και η αφομοίωσης του εθνικού φρονήματος όλων των Ελλήνων, που κατοικούσαν σε ολόκληρο τον Ελλαδικό  χώρο ,από την Μακεδονία, [Πιερεις και εξελληνισθέντες Παίονες κτλ.] μέχρι το Ταίναρο,  τα νησιά του Αιγαίου την Κρήτη και την Κύπρο, που  ήταν οργανωμένοι σε πόλεις-κράτη, έγινε το  1184 π.χ. με τη ενθουσιώδη συμμετοχή τους στην εκστρατεία όλων των Έλλήνων  κατά της  Τροίας . Βέβαια η συνειδητοποίηση των ελληνικών φύλων ότι ανήκαν στο ίδιο έθνος προϋπήρχε με την συμμετοχή τους στην  Δελφική  Αμφικτυονία η οποία ξεκινήσει από το 1500 π.χ.  και η τελευταία  το  έτος 338-337 π.χ. με την συμμαχία των Ελλήνων στη Συντακτική Συνέλευση και  στο Συνέδριο της Κορίνθου, στο   οποίο  ανακήρυξαν  τον  Αλέξανδρο Αρχιστράτηγο των Ελλήνων ,στην εκστρατεία τους  εναντίον  των Περσών .

Απόδειξη δε του γεγονότος ότι οι Μακεδόνες ήταν Έλληνες και είχαν φρόνημα Ελληνικό, έχουμε από τον ίδιο τον Αλέξανδρο, που έλεγε ότι είναι υπερήφανος γιατί είναι Έλληνας [κατά τους καθηγητάς Δημ. Πετρακάκον και  Johan Droysen  ] , από την αφιέρωση που έκανε ο ίδιος στην θεά Αθηνά μετά την μάχη στο Γρανικό ποταμό, όταν έστειλε τα λάφυρα με τις τριακόσιες ασπίδες  επάνω στις οποίες έγραψε, «ο  Αλέξανδρος  Φιλίππου και οι λοιποί  Έλληνες πλην Λακεδαιμονίων, γιατί οι  Λακεδαιμόνιοι-Σπαρτιάτες, έλεγαν ότι οι Σπαρτιάτες δεν ακολουθούν τους άλλους, αλλά αυτοί οδηγούν τους άλλους, αλλά και από το γεγονός ότι όταν κατέλυσε την Περσική Αυτοκρατορία και ενέταξε στο στράτευμά του 30.000 νέους από την Περσία και από τις άλλες κατακτημένες χώρες, έδωσε εντολή όλοι αυτοί οι νέοι στρατιώτες να μάθουν Ελληνικά. Τέλος θα μπορούσαμε να αναφερθούμε και σε χιλιάδες άλλες αποδείξεις αλλά εμείς θα περιοριστούμε να αναφέρουμε, τη  συμμετοχή  του βασιλιά  των Μακεδόνων Αλέξανδρου του Α, ο οποίος έλαβε μέρος στην 71η  Ολυμπιάδα  το 496 π.χ. αφού  πρώτα κρίθηκε από την Ελλανόδικο Επιτροπή ότι ήταν Έλληνας από τους Τημενίδες του Άργους, που κατάγονταν από  τον Ηρακλή, γιατί στους Ολυμπιακούς Αγώνες, λάμβαναν μέρος μόνο  Έλληνες, από τη συμμετοχή του Βασιλιά Φιλίππου του  Β΄ ο οποίος  συμμετείχε στο Συμβούλιο της Δελφικής Αμφικτιονίας  και μάλιστα με δύο ψήφους, στην οποίαν  μόνο Έλληνες είχαν το δικαίωμα  να συμμετέχουν , αλλά και στο Συμβούλιο των Πυθίων το 346 π.χ., ενώ το άγαλμά του  είχε στηθεί στον ιερό χώρο της Ολυμπίας στο  Ολυμπείο, λόγω του ότι είχε συμβάλει στην Ένωση των Ελλήνων, η γλώσσα  των Μακεδόνων που  ήταν  Ελληνική  αφού σε αυτή έγραψε και δίδαξε ο μέγιστος των φιλοσόφων του κόσμου και δάσκαλος του Μεγάλου Αλεξάνδρου ο Αριστοτέλης, καθώς επίσης οι Πρωταγόρας , ο  Δημόκριτος και  οι αρχαίοι  θεατρικοί συγγραφείς, όπως ο Αισχύλος και  ο Ευρυπίδης  ο οποίος  είχε καταλύσει  στην αυλή του βασιλιά Αρχέλαου κτλ.  τα έργα των οποίων  διδάσκονταν  στα θέατρα της Μακεδονίας και φυσικά σε ακροατήριο που  γνώριζε  Ελληνικά,   από τον  Πάπυρο που βρέθηκε το 1962 στο Δερβένι της Θεσσαλονίκης , που αποτελεί το αρχαιότερο  κείμενο του 5ου π.χ, αιώνα  και  είναι γραμμένος  στην Ελληνική γλώσσα ,από τη   θρησκεία  των Μακεδόνων που ήταν η ίδια με την θρησκεία όλων των άλλων Ελλήνων δηλ. οι  δώδεκα θεοί, οι μούσες , οι ημίθεοι κτλ. οι οποίοι  μάλιστα κατοικούσαν  στα βουνά της Μακεδονίας τον Όλυμπο,  και από  τις χιλιάδες  ελληνικές  επιγραφές  που έχουν ανακαλυφθεί   κατά τη διάρκεια  των αρχαιολογικών  ανασκαφών  κτλ.

2) Η  προσπάθεια των Σλάβων να  βγούνε στα ζεστά νερά του Αιγαίου

Το Μακεδονικό Ζήτημα θα πρέπει να πούμε  από την αρχή ότι ,δεν είναι τίποτε άλλο από την αέναη προσπάθεια των Σλάβων να  εισέλθουν στα ζεστά νερά του Αιγαίου, που  αποτελούσε το  όνειρο του Μεγάλου Πέτρου  και κυρίως  της Μεγάλης Αικατερίνης  της Ρωσίας. Ο Μακεδονικός   αγώνας  άρχισε , ως γνωστό, το  1870 με την ίδρυση της εξαρχίας της Βουλγαρικής εκκλησίας, από το Πατριαρχείο της Κωνσταντινουπόλεως  με Σουλτανικό  φιρμάνι, που εκδόθηκε έπειτα από έντονες πιέσεις του Ρώσου πρέσβη Ιγνάντιεφ, στην Υψηλή Πύλη , για να αρχίσει με τη δράση των  κομιτατζήδων  και τα κομιτάτα  της Βουλγαρίας  η οποία   προπαγάνδιζε   εντελώς αυθαίρετη, αν σκεφτεί κανείς ότι απευθύνονταν  σε αγράμματους χωρικούς που δεν γνώριζαν, την ιστορία της Μακεδονίας, ότι αυτοί δήθεν ήταν απόγονοι των αρχαίων Μακεδόνων , ακόμη δε     και ότι  οι  ήρωες της Ελληνικής  επανάστασης του 1821 ήταν Βούλγαροι ,μεταξύ των οποίων ο Μάρκος Μπότσαρης, ο Καραισκάκης, ο πρόγονός μου ο Τζαβέλας κτλ. για να ακολουθήσει  η αντίδραση της Ελλάδας με τους Έλληνες Μακεδονομάχους με πλήρη έξαρση του αγώνα την περίοδο του 1904 έως το 1908 ,ο οποίος σταμάτησε  με την επανάσταση των Νεοτούρκων που διακήρυτταν την ισονομία και την ισοπολιτεία μεταξύ των διαφόρων εθνοτήτων της Αυτοκρατορίας, για να ακολουθήσει τέλος η Γιουγκοσλαβία με εντολή της Κόμιντερ και του Στάλιν.

3] Οι  Βαλκανικοί πόλεμοι

Στη   συνέχεια  ήλθαν οι Βαλκανικοί πόλεμοι του 1912/1913 που  έδωσαν  την ευκαιρία  στον Ελληνικό στρατό  να απελευθερώσει  και να καταλάβει  το μεγαλύτερο  τμήμα   των   εδαφών της Μακεδονίας  και βέβαια τη Θεσσαλονίκη, την επέτειο της οποίας εορτάζουμε τις μέρες αυτές,  ενώ   άλλα  τμήματά της Μακεδονίας    έλαβαν οι Σέρβοι και οι Βούλγαροι   ,σύμφωνα δε  με  τους όρους της  συνθήκης με   την Σερβία  της    [19 / 5 / Ι 1913] η  οποία προέβλεπε ότι,  η κάθε εμπόλεμη χώρα  θα λάβει   την περιοχή   εκείνη την οποίαν θα  κατείχαν τα στρατεύματά της την ημέρα της ανακωχής και  έτσι  με τη  εν  συνεχεία συμφωνία  του  Βουκουρεστίουτης[28/6/1913],η Μακεδονία  διαμοιράστηκε  μεταξύ των Βαλκανικών  χωρών, εκ της οποίας η  Ελλάδα, έλαβε, ως γνωστόν, το 71% του εδάφους της  ιστορικής   Μακεδονίας, δηλ. 34.603 τ.χ. στη οποίαν κατοικούν σήμερα 2.650.000  Έλληνες Μακεδόνες, η Σερβία  έλαβε το 17% του εδάφους της ιστορικής   Μακεδονίας, δηλ.8600 τ.χ.που κατέχουν σήμερα οι  Σκοπιανοί  και το οποίο αντιστοιχεί  προς το ¼  της όλης εδαφικής της έκτασης του κράτους τους, που είναι 34.600τ.χ.  με 150.000 περίπου  κατοίκους, οι οποίοι ήταν γηγενείς Έλληνες, πλην όμως αφελληνίστηκαν στη συνέχεια βίαια από το κομμουνιστικό καθεστώς,  ενώ   οι  Βούλγαροι  έλαβαν το 11% της ιστορικής Μακεδονίας δηλ. 6.789 πχ που αντιστοιχεί προς το 11% και οι Αλβανοί το 1%

4] Το Μακεδονικό  κατά τη διάρκεια του Α Παγκοσμίου Πολέμου

Ερχόμαστε τώρα στην περίοδο του  Α παγκοσμίου πολέμου και τον  εθνικό διχασμό, όπου οι περιπέτειες της Μακεδονίας συνεχίζονται , με κίνδυνο να χάσουμε την Δυτ. Θράκη και Μακεδονία από τους Βουλγάρους που είχαν συμμαχήσει  με τους Γερμανούς ,πλην όμως η εμμονή του Ελευθερίου Βενιζέλου να ένταξη της χώρας μας στην  Ανταντ ,  που κέρδισε τελικά τον πόλεμο, απέτρεψε τον κίνδυνο. Ο κίνδυνος όμως απόσπασης της Μακεδονίας μας  δεν αποτράπηκε οριστικά γιατί  μετά την επανάσταση των μπολσεβίκων τα Κ.Κ των διαφόρων χωρών που κατευθύνονταν  από  την  Κόμιντερ και την Σοβιετική ‘Ένωση , επεδίωξαν να θέσουν σε εφαρμογή τα παλιά επεκτατικά  σχέδια των Σλάβων  με συνέπεια το  Μακεδονικό  να  εισέλθει   σε νέες περιπέτειες  ,όταν το  έτος  1924  στη Συνδιάσκεψη των κομουνιστικών κομμάτων στη Μόσχα λαμβάνεται η Απόφαση  για τη  δημιουργία Ανεξάρτητου Μακεδονικού Κράτους, στα πλαίσια της Κομουνιστικής Ομοσπονδίας των Βαλκανικών χωρών ,κατά παράβαση  βέβαια των διεθνών συμφωνιών της Χάγης.

Την  απόφαση αυτή  της Συνδιάσκεψης της Μόσχας, δυστυχώς την ψήφισαν και την  αποδέχτηκαν και οι  εκπρόσωποι του Κ.Κ της Ελλάδος οι Παντελής Πουλιόπουλος και ο Σεραφείμ Μάξιμος, με συνέπεια να αναγκαστεί ο Ελευθέριος Βενιζέλος  να ψηφίσει το Νόμου,  για το ιδιώνυμο, που προέβλεπε την τιμωρία,  με την ποινή   της   εσχάτης  προδοσίας ,όσων επιχειρούσαν  να αποσπάσουν εδάφη  από την χώρα μας .

Εδώ θα πρέπει να πούμε ότι στη Συνδιάσκεψη της Μόσχας συμμετείχε και ο Ιωσήφ Μπρόζ, δηλ. ο Τίτο ως εκπρόσωπος της Γιουγκοσλαβίας , Ο οποίος όταν μετά Β’Παγκόσμιο Πόλεμο κατέλαβε την εξουσία, έβαλε εμπρός την εφαρμογή των σχεδίων της Μόσχας και της Κόμιντερ και στις 2/8/1944 στο μοναστήρι της Πολυχρονίτσας, κήρυξε την ίδρυση της Ομοσπονδιακής Λαϊκής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας της Νότιας Σερβίας με το όνομα Μακεδονία, στην οποία συγκέντρωσε όσους – Έλληνες μπόρεσε από όλες τις ανατολικές χώρες, με τα παιδιά του παιδομαζώματος και μαζί με τους άλλους κατοίκους της περιοχής, τους οποίους ονόμασε Μακεδόνες, σύμφωνα με την απόφαση της 6ης Συνδιάσκεψης της Βαλκανικής Κομμουνιστικής Ομοσπονδίας. Η περιοχή όμως αυτή ανέκαθεν και από το 1918 και επισήμως με το ΒΔ της Σερβίας της 3-10-1929 ονομαζόταν Βαρντάσκα-Μπανοβίνα, όπως επιβεβαιώθηκε αργότερα και με την κυκλοφορία σχετικού γραμματοσήμου, με το όνομα Βαρντάσκα.

5] To Μακεδονικό κατά τη διάρκεια του Β Παγκοσμίου Πολέμου.

   Κατά τη διάρκεια δε του Β Παγκοσμίου πολέμου θα πρέπει να πούμε ότι, η Μακεδονία μας  διέτρεξε μεγάλο κίνδυνο απόσπασής της καθώς και η Θεσσαλονίκη την οποίαν «προσέφερε» η Ιταλία λες και ήταν δικιά της, στους Γιουγκοσλάβους, όταν τα βρήκε σκούρα με τον Ελληνικό στρατό στην Αλβανία [Βόρειο Ήπειρο ] ,προκειμένου να τους πείσει να βγουν στο πόλεμο στο πλευρό της, για να κτυπήσουν τους Έλληνες από τα νότα, ενώ την Ανατολική  Μακεδονία και Θράκη την προσέφερε στη  Βουλγαρία. Ευτυχώς όμως που το σχέδιό τους αυτό ανετράπη με την επανάσταση του βασιλιά Πέτρου της Σερβίας και του στρατηγού του Ντούσαν Σίμοβιτς , που έβαλαν την Σερβία στο πλευρό των συμμάχων, ενώ η Ανατολική Μακεδονία και Θράκη κατελήφθη από τους Βουλγάρους,που ήταν σύμμαχοι και ακολουθούσαν τους  Γερμανούς , καθώς επίσης και η περιοχή των Σκοπίων οι κάτοικοι των οποίων υποδέχτηκαν τους  Γερμανούς και τους Βουλγάρους  ως  απελευθερωτές, με ζητωκραυγές  και  Γερμανικά λάβαρα και  σημαίες .

   Τελικά όμως ο κίνδυνος απώλειας της Μακεδονίας μας, προήλθε  από το Κ.Κ.Ε το οποίο κατά τη διάρκεια της Γερμανικής κατοχής και εν συνεχεία με το αντάρτικο του πρώτου και βήτα γύρου ,συμφωνούσε πότε με τους Γιουγκοσλάβους και πότε με τους Βουλγάρους κουμουνιστές, για το ξεπούλημα της, που επιβεβαίωσε στη συνέχεια η 5η Ολομέλεια του κόμματος, η οποία διακήρυξε ότι, « ο Μακεδονικός λαός θα βρει την πλήρη εθνική του διάσταση και τάχτηκε υπέρ, «Μιας Ανεξάρτητης και Ενιαίας Μακεδονίας» , ενώ ο Τίτο με τις άλλες Βαλκανικές χώρες,επενέβηκαν τα εσωτερικά μας, παραβιάζοντας έτσι θεμελιώδεις κανόνες του διεθνούς δικαίου , που απαγορεύουν  ρητώς την επέμβαση και  την επιβουλή κατά της κυριαρχικής ισότητας, της ανεξαρτησίας και της εδαφικής  ακεραιότητας κάθε  χώρας, προκειμένου να  βοηθήσει τον δήθεν δημοκρατικό στρατό του Μάρκου Βαφειάδη ,όπως αποφάνθηκε η εξεταστική Επιτροπή της Γεν. Συνέλευσης του ΟΗΕ, η οποία έφτασε στην Μακεδονία και διενήργησε επιτόπιες έρευνες, ελπίζοντας στη νίκη των κομουνιστών και στην εφαρμογή του σχεδίου απόσπασης της Ελληνικής Μακεδονίας του Αιγαίου-όπως τη λένε- και την ένταξή της, στην Ανεξάρτητη και Ενιαία Δημοκρατία της Μακεδονίας, στα πλαίσια της Κομμουνιστικής Ομοσπονδία των Βαλκανικών χωρών, που θα τελούσε υπό την Γιουγκοσλαβική επικυριαρχία. Ευτυχώς όμως που εν τω μεταξύ συνέβησαν σημαντικά γεγονότα τα  οποία απέτρεψαν τον κίνδυνο απώλειας της Μακεδονίας αλλά και της Ελλάδος όπως,

6] Η συνάντηση του Τσώρτσιλ με το Στάλιν στη Μόσχα το 1944

Η συνάντηση του Τσώρτσιλ με το Στάλιν στη Μόσχα το 1944 και οι εν συνεχεία Συνδιασκέψεις του Πότσδαμ και τής Γιάλτας, για το μοίρασμα των Βαλκανικών χωρών. Στις Συνδιασκέψεις αυτές, αποφασίστηκε  η Ελλάδα να τεθεί υπό την Αγγλική ζώνη επιρροής κατά 90%  , ενώ οι άλλες  Βαλκανικές χώρες  ετίθεντο , με ανάλογα ποσοστά, στη ζώνη επιρροής της Σοβιετική  Ένωσης. Το δόγμα Τρούμαν, για χορήγηση  βοήθειας στην Ελλάδα, κατόπιν αιτήσεως βέβαια της Ελληνικής Κυβέρνησης, που έφτασε στην πιο κρίσιμη στιγμή του εμφυλίου πολέμου η του  συμμοριτικού πολέμου εάν θέλετε  και Η ανασυγκρότηση και ο εξοπλισμός του Ελληνικού στρατού, που νίκησε κατά κράτος το στρατό της ανταρσίας, στο Βίτσι και το Γράμμο, για να διασωθεί έτσι η Ελλάδα αλλά και η Μακεδονία, από του να περιέλθει, υπό το Σιδηρούν παραπέτασμα, όπως έλεγε ο Τσώρτσιλ, και όπως έχουν δηλώσει πολλοί πρώην κομουνιστές,  μεταξύ των οποίων  ο Λεωνίδας Κύρκος και  ο Τάκης Λαζαρίδης, οι οποίοι δήλωσαν ότι <ευτυχώς που ηττηθήκαμε σύντροφοι >, διαφορετικά θα είχαμε την ίδια τραγική μοίρα μαζί με τους άλλους Βαλκανικούς λαούς και το χειρότερο θα είχαμε αυτό το γελοίο πρόσωπο, δηλαδή το Μάρκο Βαφειάδη για Πρωθυπουργό.

Αντιθέτως ο Ανδρέας Παπανδρέου, για λόγους ψηφοθηρίας, τίμησε το Μάρκο Βαφειάδη με το αξίωμα του Βουλευτή Επικρατείας και όταν απεβίωσε με παραχώρηση τάφου στο Α νεκροταφείο Αθηνών, εντάσσοντας παράλληλα και όλους τους επαναπατρισθέντες κομουνιστές στα ασφαλιστικά ταμεία, χωρίς τη καταβολή των αντίστοιχων ασφαλιστικώνεισφορών, με αποτέλεσμα την έναρξη της κατάρρευσής τους.

   Στο σημείο αυτό θα πρέπει να επανέλθω  στον Τίτο ο οποίος όταν ίδρυσε τη Σοσιαλιστική Ομοσπονδία της Μακεδονίας, άρχισε βάσει σχεδίου, τη  προπαγάνδα για δήθεν Μακεδονικό έθνος και ανεξάρτητη Μακεδονία, ενώ ο τότε Πρωθυπουργός της Ελλάδος Νικόλαος Πλαστήρας διαμαρτυρήθηκε αμέσως με συνέπεια ο Υπουργός των Εξωτερικών των ΗΠΑ. Edward Stettinius με την υπ’αριθ. 868014/26/1211944 επιστολή του προς τους διπλωμάτες και προξένους των ΗΠΑ, τους επεσήμανε με ιδιαίτερη ανησυχία, τις προπαγανδιστικές δηλώσεις, που προέρχονταν από την  Γιουγκοσλαβία  και τη Βουλγαρία ,ως αδικαιολόγητες ενέργειες που αποτελούσαν πρόσχημα για επιθετικές ενέργειες σε βάρος την Ελλάδος.

   Η  Χώρα μας όμως δεν  προχώρησε  στις ανάλογες ενέργειες στον ΟΗΕ, o Κατ. Χάρτης του οποίου απαγορεύει την απειλή, που συνιστά έγκλημα πολέμου, και στα άλλα διεθνή fora, για την καταδίκη τους καθώς επίσης και για την επέμβαση στα εσωτερικά μας και την καταβολή στη χώρα μας της  προσήκουσας  αποζημίωσης,  για  τις καταστροφές που μας προκάλεσαν σε ανθρώπινες απώλειες, και σε υλικές ζημιές, πλην όμως αδιαφόρησε  παντελώς και δεν αξίωσε ούτε  από τους συμμάχους μας, να σταματήσουν τον Τίτο, από την προπαγάνδα και  τις απειλές του, κατά της Μακεδονίας μας, που συνιστούν διεθνές έγκλημα, ούτε ακόμη όταν μας ζητήθηκε να τον στηρίξουμε, υπογράφοντας τις συμφωνίες της Άγκυρας,τουΜπλέντκαιτηνΒαλκανική Κοινοβουλευτική Συνέλευση, για να μπορέσει να  αποσπαστεί από την Κόμιντερ και το ανατολικό μπλόκ, με αποτέλεσμα την παγίωση μιας κατάστασης  με τα σημερινά προβλήματα.

7] Νομικά και διπλωματικά λάθη στο χειρισμό του Μακεδονικού προβλήματος

Το  Μακεδονικό  πρόβλημα  σήμερα ,το οποίο, λίγο η πολύ γνωρίζετε όλοι σας ,θα πρέπει να σας πω ότι δεν υποστηρίχτηκε  δυναμικά    και  ορθά από την πλευρά της χώρας μας η οποία  αδράνησε και κυρίως δεν έγινε χρήσης των νομικών μας επιχειρημάτων και κυρίως  του Διεθνούς Δικαίου. 

 Αποτέλεσμα της αδράνειάς μας  αυτής ήταν η ένταση της προπαγάνδας, η επέμβαση  στα εσωτερικά μας, όπως είπαμε,   και η  διάπραξης του εγκλήματος της Γενοκτονίας των 28000 Ελληνοπαίδων, όπως απεφάνθη  η Επιτροπή του ΟΗΕ, για το οποίο η χώρα μας, δεν έκαμε  τίποτε έκτοτε και μέχρι σήμερα, παρά το γεγονός ότι υπέγραψε και κύρωσε μέ [Ν.Δ. 3091/54] τη Συμφωνία για τη Γεννοκτονία τού ΟΗΕ , ούτε καν στη θέσπιση εσωτερικού Νόμου, όπως έχουν κάνει  και οι άλλες Ευρωπαϊκές Χώρες, σε εκτέλεση της ως άνω Σύμβασης, η οποία προβλέπει μεταξύ των άλλων   ότι , η αναγκαστική μεταφορά παιδιών μιας  ομάδας σε μια άλλη ομάδα, αποτελεί  έγκλημα Γενοκτονίας, και συνιστά έγκλημα κατά της Ανθρωπότητας που δεν παραγράφεται όσα χρόνια κι αω περάσουν , προκειμένου να   αξιώσει  την   ικανοποίησή και αποζημίωσή της, καθώς και την αναγνώριση  από εκείνους που σχεδίασαν και εκτέλεσαν το  έγκλημα αυτό και την εν συνεχεία μετάπλαση των παιδιών με πλύση εγκεφάλου σε εξωμότες και  γενίτσαρους, που  μάχονται  την ίδια πατρίδα  τους.

8 ) Ουσιαστικά και νομικά λάθη

Η χώρα μας δυστυχώς, στο χειρισμό του Μακεδονικού Ζητήματος, έχει πέσει  σε  αλλεπάλληλα ουσιαστικά και νομικά λάθη, όπως π.χ.

α]  η μη συμμετοχή μας  στην Επιτροπή  Μπαντιντέρ, που δημιούργησε η Διαρκής  Ευρωπαική Συνδιάσκεψης  για την Γιουγκοσλαυία το 1991, παρά το γεγονός ότι εμείς είχαμε έννομο συμφέρον για το μέλλον της χώρας αυτής, λόγω τής προϊστορίας που είχαμε με τη χώρα αυτή ,τα εμπλεκόμενα συμφέροντά μας αλλά και την γειτνίασή μας. Λέγεται δε ότι δεν  συμμετείχε στην Επιτροπή  αυτή ,   ο  Πρόεδρος του Ανωτάτου Δικαστηρίου,που έπρεπε να πάει, γιατί  ήταν κομματικά αντίθετος προς την τότε Κυβέρνηση, με αποτέλεσμα  η  Επιτροπή να   Γνωμοδοτήσει ερήμην μας, και με πολιτικά κριτήρια  για την  αναβάθμιση του ομόσπονδου κράτους σε  ανεξάρτητο κράτους,  παρά το γεγονός ότι δεν  είχε τις νόμιμες προϋποθέσεις , [οργανωμένο λαό, πολιτική εξουσία εκλεγείσα με δημοκρατικές διαδικασίες, βιωσιμότητα, σεβασμό ανθρωπίνων δικαιωμάτων κτλ. ] κτλ. που σημαίνει  ότι η απόφασή της ήταν παράνομη  και θα  έπρεπε να είχε προσβληθεί  με Αίτημα την ανάκληση και την ακύρωσή της ,για να μην πω ότι ήταν και μεροληπτική ,αν σκεφτεί κανείς ότι ο πρόεδρος της ήταν και πρόεδρος της Γαλλο-Σκοπιανής Επιτροπής φιλίας κτλ. πράγμα που δεν έγινε ούτε για λόγους τακτικής και  πίεσης , γιατί  η πολιτική μας  ηγεσία ήθελε στα βόρεια σύνορά μας ,όπως έλεγε ένα μαξιλάρι, προφανώς για να κοιμηθεί, όπως και έγινε 

β] η άρσης  των ενστάσεών μας, τον Απρίλιο του 1993, για την είσοδό των Σκοπιανών στον ΟΗΕ, τις οποίες είχαμε καταθέσει τον Ιανουάριο του ιδίου έτους, όταν οι Σκοπιανοί  υπέβαλαν την Αίτησή τους να γίνουν μέλη του Ο.Η.Ε. οι  οποίες ενστάσεις μας, είχαν γίνει   αποδεκτές   παραπέμποντας  την Αίτηση των Σκοπιανών  στις  καλένδες, που σημαίνει ότι θα περίμεναν τουλάχιστον 10-15 χρόνια,για να εισέλθουν, ενώ κάποιες άλλες χώρες περίμεναν 20 χρόνια για να  εισέλθουν στον ΟΗΕ. Δηλαδή  ενώ μπορούσαμε να ασκήσουμε  νομικό αποκλεισμό, ικανό να εξαναγκάσει τους Σκοπιανούς να υποχωρήσουν, δεν το κάναμε και προτού  παρέλθουν τρείς μήνες από την κατάθεση των αντιρρήσεών μας και παρά την υπόσχεση του  Προέδρου Κλίντον ότι δεν θα δεχθεί την ένταξη των Σκοπιανών στον Ο.Η.Ε. εάν δεν λυθεί το πρόβλημα του ονόματος, η Κυβέρνησή μας, προχώρησε στην άρση των  αντιρρήσεών μας  και έτσι  τα Σκόπια έγιναν μέλη του Ο.Η.Ε. με τη δική μας συναίνεση και ταυτόχρονα  μέλη σε 15 άλλους Ειδικούς Διεθνείς Οργανισμούς που συνεργάζονται με τον Ο.Η.Ε., επιτυγχάνοντας έτσι μια μαζική διεθνή αναγνώριση του κράτους των Σκοπίων, ενώ ο Κύρω Γκληγκόρωφ που καιροφυλακτούσε ανέβηκε στο βήμα της Γεν. Συνέλευσης για να ευχαριστήσει ,γιατί επιτέλους οι μακροχρόνιοι αγώνες της Δημοκρατίας της Μακεδονίας δικαιώθηκαν .

γ] η παραίτησή μας από τον οικονομικό  αποκλεισμό των Σκοπιανών της 16/2/1994,  ο οποίος αν και δεν ήταν αποτελεσματικός, γιατί ο αποκλεισμός κηρύχτηκε χωρίς να εκδοθεί  Νόμος που να προέβλεπε  κυρώσεις σε όποιον τον παραβίαζε   και πρώτα – πρώτα κατά των Ελλήνων , που πρώτοι τον παραβίαζαν αλλά και γιατί οι  Σκοπιανοί  μπορούσαν  να τροφοδοτηθούν   από τις άλλες χώρες, όπως τη Βουλγαρία την Αλβανία και  την Σερβία, εντούτοις ο αποκλεισμός είχε σοβαρές επιπτώσεις σε βάρος τους, με συνέπεια να τρέξουν, η  Ευρωπαϊκή Ένωσης η οποία μας  έστειλε στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο γιατί δήθεν εμποδίζαμε την ελεύθερη  διακίνηση των εμπορευμάτων, ενώ τα Σκόπια δεν είναι μέλη της Ε.Ε. Και οι ΗΠΑ, που έστειλαν τον υφυπουργό των εξωτερικών Ρίτσαρντ Χόλμπρουκ να λύσει το πρόβλημα.  Η χώρα μας τελικώς αθωώθηκε από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο,  λόγω του ότι, ο αποκλεισμός  αφορούσε εθνικό θέμα της χώρας μας και συνεπώς η Ευρωπαϊκή Ένωση δεν είχε καμιά αρμοδιότητα να παρεμβαίνει. Ο αποκλεισμός  λοιπόν σταμάτησε,  υπό  την πίεση  της Ε. Ε. και του υφυπουργού των Εξωτερικών  των Η.Π.Α. στον ασθενή τότε Πρωθυπουργό μας, ο οποίος ενέδωσε, κατόπιν παρέμβασης εξωθεσμικού προσώπου, για να μονογραφηθεί το σχέδιο της  Συμφωνίας της Νέας Υόρκης, η οποία είναι άκυρη,  σύμφωνα  με τα άρθρα 48,49,51 και 52 της Συνθήκης της Βιέννης του 1968,είναι άκυρη.         

δ] Η  υπογραφή της δυσμενούς και άκυρης  για τη χώρα μας Συμφωνίας της Νέας Υόρκης της 13/9/ 1995, ήταν άκρως προσβλητική και υποτιμητική για τη χώρα μας καθόσον παραιτηθήκαμε από το όνομά μας και υπογράψαμε την συμφωνία, όχι ως Δημοκρατία της Ελλάδος αλλά ως πρώτη των Συμβαλλομένων,  επειδή οι Σκοπιανοί επέμεναν να υπογράψουν με το όνομα Δημοκρατία της Μακεδονίας,ενώ το όνομά τους σύμφωνα με την απόφαση του ΟΗΕ είναι FYROM και για να αποφύγουμε το σκόπελο αυτό , που θα σήμαινε την εκ μέρους μας την αναγνώρισή τους με το όνομα Δημοκρατία της Μακεδονίας, αναγκαστήκαμε να παραιτηθούμε από το όνομά μας, όπως επίσης  παραιτηθήκαμε  και μάλιστα τεχνιέντως και δολίως, από το δικαίωμά μας να προσφύγουμε στο Διεθνές Δικαστήριο για το όνομα, το οποίο δεν ανέφεραν ρητώς στο κείμενο της συμφωνίας , αλλά το υποδήλωναν κάτω από την υπ΄αριθμ. 817 απόφαση του Συμβούλου Ασφαλείας.

ε) Τέλος θα πρέπει να πω ,ότι η συμφωνία αυτή ,  σύμφωνα με το Σύνταγμα μας  είναι άκυρη, γιατί δεν προσκομίστηκε και δεν κυρώθηκε από τη Βουλή των Ελλήνων.Τέλος θα πρέπει να σας πω ακόμη ότι η χώρα μας ανέλαβε την υποχρέωση να βοηθήσει τους Σκοπιανούς οικονομικά, πράγμα  το οποίο  κάνουμε μέχρι σήμερα αλλά και για να εισέλθουν στο ΝΑΤΟ, την  Ε,Ε. και στους άλλους δυτικοευρωπαικούς οργανισμούς, αρκεί να  χρησιμοποιούν το όνομα  FYROM, ενώ οι Σκοπιανοί  από την πλευρά τους, ανέλαβαν την υποχρέωση να σταματήσουν την προπαγάνδα σε βάρος της χώρας μας  και να μην χρησιμοποιούν στις Αιτήσεις τους το όνομα Δημοκρατία της Μακεδονίας, που όμως δεν έκαναν ποτέ ,αλλά απεναντίας ενέτειναν  την προπαγάνδα τους  και τις απειλές τους σε βάρος της χώρας μας  και ξεσήκωσαν τον κόσμο, επιτυγχάνοντας την αναγνώρισή τους με το όνομα Δημοκρατία της Μακεδονίας από 130 περίπου χώρες. Οι αναγνωρίσεις βέβαια αυτές ,είναι δηλωτικές πολιτικές πράξεις inter partes και δεν δημιουργούν νομικές συνέπειες η δεσμεύσεις για τις τρίτες χώρες. 

Κατόπιν των ανωτέρω , αναγκαστήκαμε για την  αντιμετώπιση του σοβαρότατου προβλήματος, του ονόματος , να  οδηγηθούμε  στη διαδικασία του  άρθρου 33 του Κατ. Χάρτη  του Ο.Η.Ε. η οποία μας επέβαλε ως μεσολαβητή τον Μάθιου Νίμιτς και εδώ θα μου επιτρέψετε να πω  ότι οι διαπραγματεύσεις και οι μεσολαβήσεις απηχούν τη Σχολή του Σικάγου, γιατί έτσι μπορούν καλύτερα να ελέγχουν η να κατευθύνουν ένα μεσολαβητή από ένα ολόκληρο Δικαστήριο, για αυτό και πέτυχαν ευσχήμως και δολίως να παραιτηθούμε  από το δικαίωμά μας ,να προσφύγουμε στο διεθνές δικαστήριο για το όνομα. Τελικά οπως άλλωστε είχε προβλεφθεί ο Μαθιου Νίμιτς αποδείχτηκε  εντολοδόχος  και πειθήνιο όργανό των Αμερικάνων,αφερέγγυος, αναξιόπιστος, μεροληπτικός και ανιστόρητος, χαρακτηριστικά που τον καθιστούν παντελώς ακατάλληλο για μεσολαβητή, για αυτό και έχουμε εισηγηθεί κατ΄ επανάληψη την απόρριψη της διαμεσολάβησής και των  προτάσεών του,γιατί είχαν ανήθικο χαρακτήρα και έπρεπε να απορριφθούν   προκειμένου να ανακληθεί   η εντολή του Συμβουλίου Ασφαλείας, για  να ξανασυζητηθεί η υπόθεσης πλέον  επί ορθής  βάσεως η να παραπεμφθεί   στο Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης, για νομική κρίση.    

Οι Σκοπιανοί όμως αξιώνουν από τον μεσολαβητή  Μάθιου Νίμιτς να τους αναγνωριστεί, Μακεδονική  εθνότητα,  Μακεδονική  μειονότητα  στην Ελλάδα και Μακεδονική γλώσσα, στοιχεία δηλ. που αποτελούν προϋποθέσεις, conditio sine qua non, για την υλοποίηση της απειλής τους, όταν οι διεθνείς συγκυρίες τους το επιτρέψουν .

9) Οι αξιώσεις των Σκοπιανών, 

Θα πρέπει να πούμε ότι, δεν είναι σύννομες προς τη Διεθνή Νομιμότητα και συνεπώς δεν μπορεί  να γίνουν  αποδεκτές από την Ελλάδα, γιατί είναι  αυθαίρετες , παράνομες ,ανιστόρητες και αντιεπιστημονικές, οπως, π.χ. γιατί  ο εξωτερικός αυτοπροσδιορισμός μιας χώρας δεν είναι απεριόριστος, αλλά τουναντίον περιορίζεται μέχρι του σημείου εκείνου, που δεν θίγει τα συμφέροντα η δικαιώματα κάποιας άλλης χώρας, όπως εν προκειμένω ο εξωτερικός αυτοπροσδιορισμός των Σκοπιανών και η  ονομασία της χώρας τους, [self definιtion ]  Δημοκρατία της Μακεδονίας, είναι  null and void δηλ. άκυρος και ανίσχυρος, γιατί έρχεται σε  σύγκρουση με τα δικαιώματα και συμφέροντα της Ελλάδος και ως εκ τούτου δεν δημιουργεί νομικές δεσμεύσεις για τη διεθνή κοινότητα και κυρίως για την Ελλάδα, χωρίς τη δική της συναίνεση. Ιδιαίτερα δε ο αυτοπροσδιορισμός αυτός είναι άκυρος γιατί οι Σκοπιανοί,

 α] επέλεξαν  δολίως ένα  όνομα, το οποίο χρησιμοποιεί η Ελλάδα για 3000 χρόνια, συνορεύει με τη χώρα τους και κατοικείται από 265.000.000 Ελληνες Μακεδόνες, έναντι των 150.000 περίπου κατοίκων που ζουν στο χώρο το δικό τους και οι οποίοι  ήταν στο παρελθόν κατά πλειοψηφία γηγενείς Έλληνες αλλά Σλαβοποιήθηκαν από το κομουνιστικό καθεστώς. Συνεπώς το όνομα Μακεδονία συγκρίνοντας τα δύο μεγέθη, πέραν των νομίμων και ιστορικών  δικαιωμάτων,  ανήκει στην Ελλάδα σύμφωνα με τον κανόνα, possecio longi temporis. Οι Σκοπιανοί όμως  επιμένουν και εμένουν στις αυθαίρετες και παράνομες αξιώσεις τους γιατί αποβλέπουν στο   άμεσο  μέλλον  στο  σφετερισμό και την οικειοποίηση της  ιστορίας του  πολιτισμού και των αγαθών μας και στο  απώτερο μέλλον στην προσβολή και άλωση  της  εδαφικής μας ακεραιότητας, όπως αποδεικνύεται από την παραπλανητική και επιθετική προπαγάνδα τους. 45Η χώρα μας συνεπώς  οφείλει να καταγγείλει ενώπιον του ΟΗΕ, και τα αλλα διεθνή φόρα ,την δόλια ενέργεια των Σκοπιανών ,η οποία προσβάλει τους θεμελιώδεις κανόνες του αναγκαστικού δικαίου jus gogens, μεταξύ των οποίων και τις  γενικές αρχές του δικαίου που αποδέχονται όλες οι πολιτισμένες χώρες του κόσμου ,αλλά και τα θεμελιώδη δικαιώματα μιας χώρας, όπως η κυριαρχική και νομική ισότητα των κρατών, ο σεβασμός της προσωπικότητας της, η εδαφική της ακεραιότητα, η πολιτική της ανεξαρτησία,η μη επέμβασης στα εσωτερικά της κτλ. η παραβίασης των οποίων συνεπάγεται την υποχρέωση  επανόρθωσηςπάσηςπροσγενομένης ζημίας,σύμφωνα με τις αποφάσεις των διεθνών δικαστηρίων και την λήψη μέτρων ,για την αποφυγή  παρομοίων παραβιάσεων στο μέλλον.

β] το όνομα αυτό, δεν απεικονίζει την πραγματικότητα η την αλήθεια και  την ακριβή ταυτότητά  των  λαών που την  απαρτίζουν , αφού η χώρα τους αποτελεί  μωσαϊκό λαών, όπως Βουλγάρων, Σλάβων, Αλβανών Τούρκων, Ελλήνων, Ρουμάνων, Αθιγγάνων κτλ. αλλά ούτε και γεωγραφικά, καθόσον το κομμάτι της ιστορικής Μακεδονίας που κατέχουν οι Σκοπιανοί, αποτελείται από 8600 τ.χ. που αντιστοιχεί προς το 1\4 του όλου εδάφους της χώρας αυτής, που ανέρχεται σε 34600 τ.χ. περίπου, ως εκ τούτου η ακριβής  και η αληθής ταυτότητας τους, όπως προβλέπεται από το δίκαιο πολλών χωρών, να τηρούν το καθήκον αληθείας, όπως π.χ. Ελβετία, η Ελλάδακτλ. Δεν έχει σχέση με τη  Μακεδονία. Απόδειξης ότι η περιοχή της Νοτιοσλαίας μέχρι τον Β΄παγκόσμιο πόλεμο, είχε εννέα διοικητικές περιοχές, την κατοικούσαν πολλές εθνικές μειονότητες με ανταγωνιστικά συμφέροντα και  δικαιώματα, ως εκ τούτου, για να αποφευχθούν  μελλοντικές συγκρούσεις η επιδιώξεις επιβολής  μιας εθνικής μειονότητας  στις άλλες, η περιοχή είχε χωριστεί σε  εννέα αυτοδιοικήσεις με  γεωγραφικό προσδιορισμό και όνομα, όπως  η περιοχή  που διεκδικεί σήμερα να ονομαστεί Μακεδονία είχε το όνομα Βαρντάσκα..

 γ] γιατί  έρχεται   σε αντίθεση με την  αρχή της Ισότητας και τις αρχές της Δικαιοσύνης ,που αποτελούν εθιμικό και αναγκαστικό  δίκαιο, δηλ. Συστατικό της διεθνούς δημοσίας τάξεως, το οποίο έχει κωδικοποιηθεί και καταχωρηθεί στις βασικές διατάξεις του Κατ.Χάρτη  του ΟΗΕ, και το οποίο υπερτερεί  και κατισχύει  έναντι  όλων των άλλων αρχών, νόμων και κανόνων και φυσικά και  των αρχών του εξωτερικού  αυτοπροσδιορισμού μιας χώρας, ο οποίος  όπως είπαμε  τυγχάνει  άκυρος και ανίσχυρος, γιατί έρχεται και σε αντίθεση,πέραν των ως άνω και με  τα υπέρτερα δικαιώματα της Ελλάδος.

   δ] Η αξίωση των Σκοπιανών να τους αναγνωριστεί η Μακεδονική εθνότητα ,είναι παράνομη, αυθαίρετη και αντιεπιστημονική και τούτο γιατί η δημιουργία μιας εθνότητας προϋποθέτει κοινωνία ανθρώπων με κοινό ιστορικό παρελθόν, με κοινές πολιτιστικές αξίες και αντιλήψεις, με κοινή συνείδηση κοινή καταγωγή, κοινούς προγόνους, κοινή  θρησκεία,  παραδόσεις , ήθη  και έθιμα, κουλτούρα , κοινή γλώσσα και μάλιστα γραπτή, γιατί χωρίς γραπτή γλώσσα, όπως  λένε οι  γλωσσολόγοι, δεν μπορεί να  γεννηθεί και να αναπτυχθεί εθνική συνείδηση και όλα αυτά  αποτελούν   conditio  sine qua non  Δηλ. νόμιμες  και απαραίτητες προϋποθέσεις , για να δημιουργηθεί εθνότητα, που όμως δεν υφίστανται   στο  πληθυσμό που συγκροτεί σήμερα το τεχνικό κράτος  της FYROM.

   Τέλος καθόσον αφορά ,τον ισχυρισμό των Σκοπιανών ότι δήθεν η … επανάσταση του ίλιντεν τού 1903, αποτέλεσε το έναυσμα δημιουργίας Μακεδονικής  εθνότητας, είναι εντελώς αυθαίρετος, αναληθής, παράνομος αντιεπιστημονικός και εξωπραγματικός, γιατί  επρόκειτο  για μια  ληστρική και τρομοκρατική επιδρομή  των Βουλγάρων κομιτατζήδων , εναντίον των Ελλήνων του Κροσόβου και της γύρω περιοχής, με την κάλυψη των Τούρκικών στρατευμάτων, που κατέστρεψαν τις Ελληνικές περιουσίες της περιοχής ,αφού σκότωσαν τους Έλληνες προύχοντες. Συνεπώς εάν η τρομοκρατική αυτή ενέργεια  υπήρχε ενδεχόμενο να θεωρηθεί ως  έναυσμα δημιουργίας κάποιας  εθνότητας ,αυτή θα αφορούσε τους Βούλγαρους που την έκαναν και όχι τους Γιουγκοσλαύβους η τους Σκοπιανούς, που δεν είχαν καμιά σχέση η συμμετοχή .

   ε] Η αξίωση των Σκοπιανών να αναγνωριστεί  Μακεδονική   μειονότητα  στην Ελλάδα, είναι ομοίως παράνομη, αυθαίρετη και αντιεπιστημονική ,καθόσον για να αναγνωριστεί  μια μειονότητα σε μια χώρα  προϋποθέτει την ύπαρξη κάπου αλλού  αντίστοιχης εθνότητας, που όμως όπως είπαμε, Μακεδονική εθνότητα δεν υπήρξε ποτέ ούτε και υπάρχει,  γιατί οι Μακεδόνες ήταν Έλληνες και αποτέλεσαν συστατικό στοιχείο του έθνους των Ελλήνων, από χιλιάδες χρόνια. Το αίτημα δε αυτό για την αναγνώριση της δήθεν Μακεδονικής μειονότητας,δεν προήλθε βέβαι εξ΄αρχής από τους Σλαύους και  νυν  από τους Σκοπιανούς αλλά από κάτι   τιποτένιους προδότες και εξωμότες  Έλληνες, που συνεχίζουν έκτοτε και μέχρι σήμερα να συνωμοτούν και να υπονομεύουν τη χώρα μας , με τους δήθεν ατομικούς αυτοπροσδιορισμούς, οι οποίοι δεν είναι τίποτε άλλο, παρά  δόλιες συνέργασίες όλων αυτών,  σε βάρος της χώρας μας ,η οποία εν ονόματι των θεμελιωδών και υπέρτερων δικαιωμάτων της, που αναγνωρίζονται από τη διεθνή κοινότητα, όπως το  δικαίωμα αυτοσυντήρησης, το δικαίωμα της κυριαρχίας και πολιτικής ανεξαρτησίας ,το δικαίωμα της εσωτερικής και κοινωνικής της ειρήνης, το δικαίωμα της αυτοάμυνας κτλ. μπορεί και οφείλει να αντιδράσει  και να διαλύσει όλο αυτό το προδοτικό συρφετό  με διοικητικές και δικαστικές αποφάσεις.

 Βέβαια οι  Σκοπιανοί με το να διεκδικούν την αναγνώριση Μακεδονικής Εθνότητας και Μειονότητας, αποβλέπουν, όταν  στο μέλλον οι διεθνείς συγκυρίες τους το επιτρέψουν, να διεκδικήσουν, αυτονομικά δικαιώματα η αυτονομία της Μακεδονίας μας και τέλος απόσχιση και ένταξή της στη δική τους Μακεδονία, σύμφωνα με τα σχέδια του Στάλιν, του Τίτο και της Κόμιντερ, κατά   παράβαση βέβαια των θεμελιωδών δικαιωμάτων της χώρας μας αλλά   και  κατά παράβαση   της διεθνούς νομιμότητας, του Χάρτη του ΟΗΕ, της Τελικής Πράξης του Ελσίνκι κτλ. 

   στ] Η  διεκδίκηση  εκ μέρους των Σκοπιανών, αναγνώρισης Μακεδονικής γλώσσας, είναι επίσης  αβάσιμη, παράνομη  και ανιστόρητη γιατί Μακεδονική γλώσσα δεν υπήρξε ποτέ, ούτε υπάρχει και τούτο γιατί οι Μακεδόνες, όπως είπαμε, ήταν  Έλληνες  μιλούσαν  και έγραφαν την Ελληνική γλώσσα,όπως αναφέρει ο Ηρόδοτος ,ο Στράβων  και οι διάσημοι γλωσσολόγοι όπως Sturz, o August, o Fick καιo δικός μας Γ.Χατζιδάκης κτλ.

10) Η  γλώσσα που  ομιλούν οι Σκοπιανοί

 Η  γλώσσα που  ομιλούν οι Σκοπιανοί  σήμερα, θα πρέπει να πούμε ότι, αποτελεί  κατά βάση  Βουλγάρικο   γλωσσικό  Ιδίωμα με  εκατοντάδες ελληνικές λέξεις ,όπως και  Βουλγαρικές, Τουρκικές Λατινικές και Σλαβικές, που  δημιουργήθηκε λόγω της συμβίωσης των λαών στην περιοχή αυτή κατά τη διάρκεια της  Βυζαντινής και  της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, σύμφωνα με τις επιστημονικές έρευνες και μελέτες  έγκυρων γλωσσολόγων, για λόγους επικοινωνίας και εμπορικών μεταξύ τους συναλλαγών, το οποίο διασκεύασε ο Τίτο και το ονόμασε Μακεδονική γλώσσα για τους γνωστούς  του στόχους .  Οι Σκοπιανοί παραβιάζουν τις διεθνείς τους υποχρεώσεις, έναντι της Ελλάδος, που πηγάζουν από τη συμμετοχή τους στον ΟΗΕ και στους άλλους διεθνείς οργανισμούς όπως,

   α] το σεβασμό  της κυριαρχίας, ανεξαρτησίας και εδαφικής ακεραιότητας  της χώρας μας, που είναι ο πιο θεμελιώδης κανόνας της διεθνούς κοινότητας 

   β] το σεβασμό της ισότητας, των ίσων  και  υπέρτερων δικαιωμάτων της χώρας μας και των κανόνων της Δικαιοσύνης, που συνιστούν διεθνές έθιμο το οποίο κωδικοποιήθηκε και περιλήφθηκε στις βασικές διατάξεις του  Κατ.Χάρτη τουτ ΟΗΕ.     

   γ] την αρχή της καλής γειτονίας και την ανάπτυξη σχέσεων φιλίας και συνεργασίας, όπως προβλέπει ο ΟΗΕ , η Τελική πράξη του Ελσίνκι κτλ.

   δ]  την αρχή τηρήσεως της καλής πίστεως στις μεταξύ μας σχέσεις και συναλλαγές 

   ε] τον σεβασμό της ιστορίας, των πολιτιστικών και κληρονομικώνδικαιωμάτωνμας,όπωςείναιηελληνιστική ιστορία έξη αιώνων, την οποίαν πλαστογραφούν,παραποιούν και οικειοποιούνται, εντελώς αυθαίρετα ,παράνομα.   

   στ] το σεβασμό  των συμβάσεων στις οποίες συμμετέχουν,pacta sund servanda, που αποτελεί αναγκαστικό κανόνα  juς gogens.

   ζ)  το σεβασμό  των  ανθρωπίνων δικαιωμάτων και του ανθρωπιστικού δικαίου ,που συνιστούν ομοίως  διεθνές έθιμο και αναγκαστικό κανόνα 

   η] το σεβασμό της ειρηνικής επίλυσης των μεταξύ τους διαφορών , στην οποίαν όμως δεν συμβάλουν ,παρά τις απαράδεκτες υποχωρήσεις της Ελληνικής πλευράς, και τούτο γιατί είναι δόλιοι  και αποβλέπουν σε άλλους στόχους ,πέρα από το όνομα, όπως έχουμε ήδη αναφέρει κτλ.   

    Οι Σκοπιανοί  αν και μέλη πλέον του ΟΗΕ και της διεθνούς κοινότητας όπως είπαμε, συνεχίζουν  την επιβουλή τους [απειλή τους] κατά της Ελλάδας με διάφορους τρόπους και μέσα όπως π.χ.

α] Με την επιθετική τους προπαγάνδα  κατά της εδαφικής ακεραιότητας της  χώρας μας,  η οποία έρχεται σε αντίθεση  με τις αρχές και τους κανόνες του Κατ.Χάρτη του Ο.Η.Ε, της Τελικής Πράξης του Ελσίνκι, τη Διεθνή Νομιμότητα γενικώς και την υπ’ αριθμόν 375 Απόφαση της Γεν. Συνέλευσης του ΟΗΕ, η οποία ορίζει ότι τα κράτη μέλη του οφείλουν να αναπτύσουν φιλικες συνεργασίες και να εκπληρώνουν τις συμβατικές τους υποχρεώσεις. 

β] Με την πλαστογράφιση της ιστορίας μας, σφετερίζονται και  οικειοποιούνται έξη αιώνες Ελληνιστικής Ιστορίας, των  έννομων πολιτιστικών και κληρονομικών αγαθών μας, κατά παράβαση της διεθνούςσυνθήκηςτηςΟυνέσκοτου1970 την οποίαν κύρωσε η Ελλάδα με τον Νόμ.1103/22/29/.12.80.  η οποία προβλέπει ότι, τα πολιτιστικά αγαθά είναι  ,θρησκευτικά και  κοσμικά,που καθορίζονται από κάθε ένα κράτος, για το οποίο έχουν μεγάλη σημασία π.χ.όπως  γιά την αρχαιολογία, την ιστορία, την τέχνη, την επιστήμη κτλ. και τα οποία ανήκουν μεταξύ των άλλων και στην κατηγορία αγαθών που αφορούν  …μεταξύ των άλλων την στρατιωτική και  κοινωνική  ιστορία των εθνικών ηγετών ..αλλά και τα γεγονότα εθνικής σημασίας, για τα οποία η κυβέρνησης θα έπρεπε να τα είχε εντάξει σε Κατάλογο, και να είχε θεσπίσει Νόμο , υπό το πρίσμα της ανωτέρω Συνθήκης και σε συνδυασμό με την Συμφωνία της Χάγης του 1954, η οποία προβλέπει για την προστασία των πολιτιστικών,αγαθών, προκειμένου να τα προστατεύει κάθε έναν που τα προσβάλει, καταστρέφει, οικειοποιείται, πλαστογραφεί η αντιποιείται και προκαλεί ζημία και σύγχυση στη διεθνή κοινότητα.

γ] Με την κυκλοφορία σε όλο τον κόσμο  πλαστογραφημένων κειμένων, διαδυκτιακών ανακοινώσεων  και βιβλίων , όπως του Vance Stojcen ο οποίος έχει πλαστογραφήσει ολόκληρη την στρατιωτική ιστορία των Μακεδόνων μαζί με τα σχεδιαγράμματα των μαχών του Μεγάλου Αλεξάνδρου, τα οποία έχει αντιγράψει από το βιβλίο Μακεδονία, του Ακαδημαικού Μ.Β. Σακελλαρίου και άλλων προσωπικοτήτων   και τα έχει στείλει σε όλες βιβλιοθήκες του κόσμου,μεταξύ των οποίων και στη Νέα Βιβλιοθήκη της Αλεξανδρίας, στις στρατιωτικές σχολές του κόσμου, για να την μελετήσουν οι εύελπεις και οι αξιωματικοί, καθώς και η κυκλοφορία χαρτών,  με τους οποίους μας απειλούν με εδαφικές   διεκδικήσεις που φθάνουν μέχρι τον Όλυμπο, κατά  παράβαση των πιο θεμελιωδών κανόνων του Διεθνούς Δικαίου αλλά και αποφάσεων του Διεθνούς Δικαστηρίου το οποίο στην υπόθεση ,corfu chanel case, απεφάνθη ότι μεταξύ των κρατών,ο σεβασμός της εδαφικής κυριαρχίας, αποτελεί θεμελιώδη βάση των διεθνών σχέσεων.

Συνεπώς  η χώρα μας υπό το πρίσμα του Κατ.Χάρτη του ΟΗΕ, που αποτελεί το ουσιαστικότερο βήμα, για την εγκαθίδρυση  της διεθνούς  δημοσίας τάξης, τον οποίο έχουν υπογράψει και κυρώσει όλες οι χώρες μέλη του, σε  συνδυασμό με τα άλλα σημαντικά διεθνή κείμενα που  συνθέτουν το διεθνές αναγκαστικό δίκαιο jus cogens δηλ, τη διεθνή δημόσια τάξη μπορεί να προχωρήσει στη θεσμοθέτηση Νόμου προστασίας των κληρονομικών πολιτιστικών και πνευματικών  αγαθών της, σύμφωνα και  με την κυρωθείσα Σύμβαση της Ουνέσκο του 1970, από  οιασδήποτε  προσβολές και από οιανδήποτε κατεύθυνση και αν προέρχονται και με αυτό τον τρόπο να κατοχυρώσει τα δικαιώματα της, καθόσον η διεθνής έννομος τάξης υπέρκειται της κρατικής βούλησης η κυριαρχίας, η οποία περιορίζεται χάριν του γενικότερου συμφέροντος

11) οι Σκοπιανοί παραβιάζουν τη διεθνή Νομιμότητα

Τέλος οι Σκοπιανοί παραβιάζουν τη διεθνή Νομιμότητα, όπως αυτή εκφράζεται από μία σειρά διεθνών συμβάσεων και κανόνων εθιμικού και  συμβατικού δικαίου, όπως π.χ.

α] την Απόφαση-Συμφωνία του Ο.Η.Ε του 1993,  σύμφωνα με την οποία έγινε δεκτή η χώρα τους στον ΟΗΕ, με το προσωρινό όνομα FYROM, ενώ αυτοί την αυτοπροσδιόρισαν, ως Δημοκρατία της Μακεδονίας.

β] την ενδιάμεση συμφωνία της Νέας Υόρκης του 1995, με τη οποίαν  ανέλαβαν την υποχρέωση να σταματήσουν κάθε είδους προπαγάνδα καθώς επίσης και να μην  χρησιμοποιούν το όνομα  Δημοκρατία της Μακεδονίας, υποχρέωση την οποίαν όμως δεν τήρησαν, αλλά τουναντίον εντατικοποίησαν την  επιθετική προπαγάνδα τους.

γ] τον εθιμικό κανόνα  Pacta sund servanda, που είναι, jus cogens δηλ. αναγκαστικό δίκαιο για όλες τις χώρες, οι οποίες οφείλουν να σέβονται  τις συμφωνίες που υπογράφουν, αλλά  και να τις εντάσσουν στο νομικό τους σύστημα ,όπως έχει κάνει η Ελλάδα με τον υπ αριθμ 1981/22/12/91 Νόμο  της, με τον οποίο κύρωσε τη Συμφωνία της Βιέννης του ΟΗΕ του 1968,  η οποία στο άρθρο του 26  αυτής προβλέπει  ότι,  Κάθε συνθήκη εν ισχύ δεσμεύει τα μέρη και πρέπει να εκτελείται από αυτά με καλή πίστη και στο άρθρο 27&Ι προβλέπει ότι, ένα κράτος μέρος σε μια  συνθήκη δεν μπορεί να επικαλεσθεί τους κανόνες του εσωτερικού του δικαίου συμπεριλαμβανομένου και του Συντάγματός του, για να δικαιολογήσει τη μη εφαρμογή μιας  συνθήκης .

δ] την αξιοπιστία της  Διεθνούς ή Κοινότητας, την οποίανκαταδολιεύουν, [fraus legis] με την πλαστογράφιση  της ιστορίας μας και τη  χρήση  του ελληνικού  ονόματος Δημοκρατία της Μακεδονίας, γιατί  επιδιώκουν να νομιμοποιήσουν  την παράνομη και εγκληματική συμπεριφορά τους, και να εγγράψουν προσημείωση της επιβουλής και των διεκδικήσεών τους  σε βάρος  της χώρας μας, όταν οι διεθνείς συγκυρίες τους το επιτρέψουν, για  αυτό χρειάζεται να ενημερώνουμε συστηματικά τη διεθνή κοινότητα. 

ε] Τις αρχές του Αγγλοσαξωνικού δικαίου όπως , ex turbi causa non oritur action, που σημαίνει ότι από το άδικο και την παρανομία δεν μπορεί να πηγάσει το  δίκαιο και η δικαιοσύνη και την αρχή, he who wants justice must have cleaη  hands δηλ. αυτός που ζητά δικαιοσύνη θα πρέπει να έχει καθαρά χέρια,  πλην όμως τα χέρια  των Σκοπιανών δεν είναι καθαρά, όπως αναπτύξαμε ήδη, με την επέμβασή τους στα εσωτερικά μας ,τις καταστροφές που προκάλεσαν στη χώρα μας, σε ανθρώπινες ζωές και υλικές ζημίες και στην προπαρασκευή και διάπραξη του εγκλήματος της γενοκτονίας.

στ] Την  ιστορία της Ελλάδος την οποίαν πλαστογραφούν,  προκειμένου να οικειοποιηθούν, πέραν των άλλων  και τις μεγάλες  προσωπικότητες της χώρας μας ,  όπως το Φίλιππο και  τον  Μέγα Αλέξανδρο, που αποτελούν πολιτιστικά αγαθά μας, όπως είπαμε, και έχει επιβεβαιωθεί από  τους  ηγέτες των βορείων γειτόνων μας, όπως ο Κύρω  Γκληγκόρωφ, ο Δημητρώφ, ο Τζαφέρη ,ο Ζέλεφ, ο Εμβέρ Χότζα  κτλ., και έχει  διακηρυχτεί   ότι αυτοί είναι Σλαύοι και  δεν έχουν καμία σχέση με τους αρχαίους Μακεδόνες, το Φίλππο και τον Αλέξανδρο, γιατί οι Μακεδόνες ήταν Έλληνες.

ζ] Τη Διεθνή Νομολογία η οποία με αλλεπάλληλες Αποφάσεις των Διεθνών Δικαστηρίων, όπως  στις  υποθέσεις, zones, Greco-Bulgarian community, Αlabama claim, Polis National, Massey κτλ. έχει αποφανθεί ότι οι  χώρες δεν μπορούν να επικαλούνται τις προβλέψεις του Συντάγματός τους  η το εσωτερικό τους δίκαιο , για να δικαιολογήσουν την μη εκπλήρωση των υπό του ΟΗΕ, του διεθνούς  δικαίου  και των διεθνών συμφωνιών αναληφθείσες  υποχρεώσεις τους.               

Οι Σκοπιανοί  σφετερίζονται και οικειοποιούνται την Ελληνική ιστορία και τον Ελληνιστικό πολιτισμό με τη επίκληση του ελληνικού ονόματος Μακεδονία ,που προέρχεται από τις ελληνικές λέξεις Μακεδνόν και Μάκος, έχουν σφετεριστεί και  οικειοποιηθεί τον Ελληνιστικό  Πολιτισμό,  που κυριάρχησε για έξη περίπου αιώνες, προκειμένου, πέραν των επεκτατικών τους σχεδίων, να αποκτήσουν σαν χώρα ιστορία και πολιτιστικό εριεχόμενο,καθόσονηονομασίατους,που εξατομικεύει και απεικονίζει την ταυτότητά τους  όπως είναι π.χ. Νοτιοσλαβία, Δαρδανία Βαρδάσκα, Βιτοβίνα, Τέτοβο,  Σκόπια κτλ δεν σημαίνει τίποτε ,για την παγκόσμια κοινότητα, για αυτό επιχειρούν με πείσμα και υπομονή να υφαρπάξουν, με τη βοήθεια των ξένων, έξη αιώνων περίλαμπρη Ελληνιστική ιστορία, για να προικοδοτήσουν, το τεχνικό κρατίδιό τους ,όπως  πριν από εκατό περίπου χρόνια, προικοδότησαν την Αλβανία με την Ελληνική  από χιλιάδες χρόνια Βόρειο Ήπειρο. Αποτελεί δε καταισχύνη  και   παγκόσμιο φαινόμενο μια χώρα να απαρνείται  τις φυλετικές και εθνικές της  ρίζες και να  στηρίζει την ύπαρξη και εξέλιξή της στην κλοπή ξένου ονόματος, πολιτισμού  και ιστορίας,  τα οποία   προσπαθεί να  σφετεριστεί  και  να  οικειοποιηθεί, παράνομα  και αυθαίρετα,  με απειλές, με πείσμα,  υπομονή και επιμονή, γιατί γνωρίζουν  την μεγάλη πολιτιστική αξία που περιέχεται στη λέξη και στον όρο Μακεδονία και δυστυχώς υπάρχουν και πολλοί Έλληνες, επίσημοι και μη οι οποίοι λόγω αγνοίας, αφελείας, συμπαθείας, ιδιοτέλειας, οικονομικών συμφερόντων η ένεκα εφιαλτικής ροπής, δικαιολογούν η παρέχουν άφεση αμαρτιών, στους  Σκοπιανούς, οι οποίοι  δεν παρέλειψαν ούτε μία ημέρα από του να παρανομούν, να μας δημιουργούν προβλήματα και να διεκδικούν τη Μακεδονία μας μέχρι του Ολύμπου.

12] Προτάσεις προς την Ελληνική πολιτική Ηγεσία, για την αντιμετώπιση του Προβλήματος

Κατόπιν των ανωτέρω επιτρέψτε μου να τελειώσω με την προτροπή μου προς την  Ελληνική Κυβέρνηση να αναλάβει δράση,  να ανασυντάξει τις δυνάμεις της και να προχωρήσει στις παρακάτω πρωτοβουλίες ήτοι. 

α]Να καταγγείλει  την ενδιάμεση συμφωνία της Νέας Υόρκης του 1995, λόγω παρέλευσης απράκτου του χρόνου ισχύος της, λόγω του ότι αποδείχθηκε ατελέσφορος, λόγω μη κυρώσεώς της από τη Βουλή των Ελλήνων και  λόγω παραβίασής της σε ουσιαστικές της διατάξεις από τους Σκοπιανούς.

β] Να καταγγείλει την μεροληπτική και παράνομη διαμεσολάβηση σε βάρος μας, του  εντολοδόχου των Αγγλο-Αμερικάνων Μάθιου Νίμιτς, ώστε να αναγκαστεί να καταθέσει την εντολή  και να επανέλθει η υπόθεσης και πάλι στο Σ.Α. για επανεκτίμηση και παραπομπή της στο Διεθνές Δικαστήριο για νομική κρίση, καθόσον    χειρίστηκε την εντολή μεροληπτικά ,ώστε οι προτάσεις του να είναι εκτός των  αρχών και των κανόνων της διεθνούς νομιμότητας δηλ. παράνομες και ανήθικες και ως εκ τούτου απορριπτέες.   

γ] Να σταματήσει κάθε διαπραγμάτευση και να επανέλθει στην Απόφαση των πολιτικών αρχηγών του Απριλίου του 1992 οι οποίοι είχαν αποφασίσει «να μην δεχθούμε και να μην αναγνωρίσουμε ποτέ κράτος, που θα περιέχει τον όρο Μακεδονία η παράγωγό του». Επίσης  θα πρέπει να επικαλεστούμε και να εμείνουμε στην Απόφαση της Ευρωπαικής Ένωσης της  27/6/1992 στη Λισαβώνα, η οποία έλεγε ότι [Το Ευρωπαικό Συμβούλιο που αναλαμβάνει την απόφαση που έλαβαν τα κράτη μέλη του στο Γκιμαραεζ στις 2/5/1992 σχετικώς με την Αίτηση της fyrom, να αναγνωριστεί ως ανεξάρτητο κράτος σύμφωνα με τη διακήρυξη της 16/12/1991 υπό το όνομα που δεν θα περιέχει τον όρο Μακεδονία και ευλόγως ο Ελληνικός λαός θα διερωτάται αφού είχαμε δυο ισχυρές αποφάσεις και το δίκαιο με το μέρος μας γιατί να υποχωρήσουμε .

δ] Να ενημερώσει την παγκόσμια κοινότητα δηλ. μία προς μία, όλες τις χώρες του κόσμου, όλα τα διεθνή Fora, Πανεπιστήμια, οργανισμούς, εφημερίδες, διαδυκτιακά μέσα και έντυπα, κινητοποιώντας για το σκοπό τους Πρέσβεις μας ,τα Προξενεία μας και ολόκληρο το διπλωματικό προσωπικό μας, που το έχει θέσει σε χειμερία  νάρκη, για τα νόμιμα  δικαιώματα της Ελλάδος στη Μακεδονία και κυρίως για την απειλή, την  απάτη και τη πλαστογραφία , που έχει εξυφανθεί σε βάρος  της Ελλάδος και της πολιτισμένης  διεθνούς κοινότητας, από τους  Σκοπιανούς , ιδρύοντας για το σκοπό αυτό  ένα Διεθνές Γραφείο Πληροφόρησης, με όλα τα μέσα  για την εκπλήρωση του στόχου του, σε παγκόσμιο επίπεδο,

ε] Να προσκαλέσει την Ελληνική αλλά και την Παγκόσμια Διανόηση  να γνωμοδοτήσει για  την Ελληνική ταυτότητα  των   Μακεδόνων, της ιστορίας, των αποκλειστικών πολιτισμικών  και κληρονομικών αγαθών και δικαιωμάτων του Ελληνικού λαού,  καταγγέλλοντας την  διεθνή απάτη των  Σκοπιανών, εναντίον των νομίμων  δικαιωμάτων  της Ελλάδος.

στ] Να ενεργοποιήσει την Διοικητική Εξουσία και τη Δικαιοσύνη να προχωρήσουν στην αυτεπάγγελτη δραστηριοποίησή τους η στην κατόπιν αιτήσεως των Ελλήνων πολιτών, στην προστασία των κληρονομικών  πνευματικών μας αγαθών ,όπως ανέπτυξα ανωτέρω  και για να γίνομαι πιο κατανοητός,  να τιμωρούν με φυλάκιση η χρηματική ποινή ,τη χρήση των Ελληνικών συμβόλων, την έντυπη η δια λόγου, πλαστογράφηση της ιστορίας μας, την οικειοποίηση των πολιτιστικών αγαθών μας, τη χρήση του ονόματος Μακεδονία  από το κράτος η τους πολίτες του, λόγω της παράνομης ιδιοποίησής του και της πρόκλησης σύγχυσης στην παγκόσμια κοινότητα, π.χ. Η χώρα μας οφείλει να προχωρήσει στην απαγόρευση του  εκτελωνισμού  κάθε εμπορεύματος που φέρει σήματα η όνομα δημοκρατία της Μακεδονίας όπως επίσης να επιστρέφει κάθε επιστολή τηλεγράφημα η ότι άλλο μήνυμα με τα στοιχεία των οικειοποιηθέντων εθνικών μας συμβόλων και πολιτιστικών αγαθών  μας .

Όπως γνωρίζετε οι Σκοπιανοί έχουν παραγγείλει ένα τεράστιο άγαλμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου, για να το στήσουν στην πλατεία των Σκοπίων. Όταν λοιπόν θα φθάσει το άγαλμα αυτό στο λιμάνι της Θεσσαλονίκης, ολόκληρο η σε τεμάχια θα πρέπει χωρίς δεύτερη συζήτηση να κατασχεθεί.

ζ] Να λάβει όλα εκείνα τα αναγκαία μέτρα  που προβλέπονται από  το διεθνές δίκαιο εναντίον του Κράτους και των πολιτών της  FYROM, ακόμη και μέτρα αντιποίνων, που είναι καθόλα νόμιμα, για τις παράνομες  πράξεις τους, σε βάρος της χώρας μας.

Τέλος η χώρα μας με βάση την αρχή της εδαφικότητας, αλλά και της αρχής της παγκόσμιας δικαιοδοσίας της,  για πράξεις που τελούνται στη Ελλάδα αλλά και στην αλλοδαπή που στρέφονται εναντίων  εννόμων αγαθών μας και προβλέπονται από τις διεθνείς συμβάσεις, τις οποίες έχει κυρώσει, μπορεί να δικαιοδοτήσει και να τις εφαρμόσει, όταν μάλιστα αφορούν αδικοπραξίες, εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων η εγκλήματα πολέμου, προπαρασκευαστκές πράξεις και απειλές κατά της εδαφικής μας ακεραιότητας, παιδομάζωμα, πλαστογράφηση  της ιστορίας μας, οικειοποίηση των πολιτιστικών αγαθών μας κτλ. Επίσης θα μπορούσαμε να πούμε ότι τα διεθνή προβλήματα επιλύονται, όπως  εν προκειμένω και το πρόβλημα του ονόματος, με τους εξής τρόπους όπως.

α) Με την ισχύ των όπλων alla manu militare, που όμως η χώρα μας, η οποία είναι ειρηνική δεν πρόκειται να καταφύγει σε πόλεμο, γιατί ο πόλεμος έχει τεθεί εκτός Νόμου και δεν δίνει δικαιώματα κυριαρχίας η ιδιοκτησίας, ως αποτέλεσμα αυτού. Άλλωστε η πρόταση αυτή που υπεβλήθη από τον Μιλόσεβιτς, όπως λέγεται,  απορρίφθηκε  από την Ελληνική Κυβέρνηση.

β) Με ειρηνικές διαδικασίες που σημαίνει:

(i) Με φιλικό τρόπο, που όμως προϋποθέτει καλή πίστη μεταξύ των ενδιαφερομένων , την οποίαν δεν φαίνεται  ότι είναι διατεθειμένοι οι Σκοπιανοί να πράξουν, παρά την εκ του χάρτη του ΟΗΕ υποχρέωσή τους, να αναπτύσσουν με καλή πίστη φιλικές σχέσεις και συνεργασίες.

(ii) Με διαπραγματεύσεις ή μεσολαβήσεις, που και πάλι δεν κατέστη δυνατό να ευοδωθούν, αφού  η  διαμεσολάβηση  του Μάθιου Νίμιτς κατέληξε σε πλήρη αποτυχία.

(iii) Με προσφυγή  ενώπιον του Διεθνούς Δικαστηρίου της Χάγης, που όμως η προσφυγή σε αυτό, προϋποθέτει την υπογραφή συνυποσχετικού, πλην όμως  εμείς παραιτηθήκαμε του δικαιώματός μας να προσφύγουμε στη Χάγη για το όνομα, με την Συμφωνία της Ν. Υόρκης του 1995,  ούτε ασκήσαμε ανταγωγή, στην προσφυγή των Σκοπιανών, για το δήθεν veto, που προβάλαμε για την ένταξή τους στο ΝΑΤΟ στη Συνδιάσκεψη του Βουκουρεστίου, με την οποίαν θα μπορούσαμε να θέσουμε από την  αρχή  το όλο πρόβλημα, της Μακεδονίας και του ονόματός της

(vi) Με διπλωματική και οικονομική πίεση, που εντάσσονται στο δικαίωμά μας για άσκηση αντιποίνων όπως, αποκλεισμό, διπλωματική απομόνωση, οικονομικόμποϊκοτάζ,διακοπήσιδηροδρομικών,αυτοκινητιστικώνσυγκοινωνιών,τηλεγραφικών,ραδιοφωνικών, εναερίων διελεύσεων από τη χώρα μας κ.λ.π. ώστε να τους αναγκάσουμε να σεβαστούν την διεθνή νομιμότητα, τα δικαιώματα της χώρας μας και τις διεθνείς τους υποχρεώσεις και  τέλος

(v)  Με προσφυγή στα Ελληνικά Δικαστήρια, τα οποία με βάση τη διεθνή δικαιοδοσία τους, σύμφωνα με τον Κ.Πολ.Δ. (άρθρο 559, παρ. 3 & 4) εν συνδυασμώ με το άρθρο του 28 παρ. 1 του Συντάγματός μας, το οποίο ορίζει ότι οι γενικά παραδεγμένοι κανόνες του Διεθνούς Δικαίου, όπως τα διεθνή έθιμα καθώς και διεθνείς συμβάσεις από την επικύρωσή τους και τη θέση τους σε ισχύ, αποτελούν αναπόσπαστο μέρος του εσωτερικού δικαίου και υπερισχύουν από κάθε άλλη αντίθετη διάταξη νόμου, μπορούν να επιληφθούν υποθέσεων που  φθάνουν ενώπιόν των, και αφορούν αδικοπραξίες η εγκληματικές πράξεις του κράτους των  Σκοπίων  αλλά και των υπηκόων αυτού, καθόσον το  δικαίωμα της ετεροδικίας, για πράξεις που ασκήθηκαν jure gestionis αλλά και για πράξεις αδικοπραξίας η  εγκλήματα που ασκήθηκαν jure imperii, δεν ισχύει. Το  δε Δικαστήριο  Lex Fori, όντας  αρμόδιο κρίνει το ίδιο  τη διεθνή του δικαιοδοσία για τις  πράξεις,  εάν δηλαδή είναι πράξεις κυριαρχίας  και εάν  έρχονται σε αντίθεση με το διεθνές αναγκαστικό δίκαιο (jus gogens), η το ανθρωπιστικό δίκαιο κτλ. όπως είναι η πράξη της γενοκτονίας, η επέμβαση στα εσωτερικά μιας άλλης χώρας, η παροχή βοήθειας σε παράνομους ή σε μη αναγνωρισμένους αντάρτες, η υπόθαλψη  εμπολέμων, η παράνομη και αυθαίρετη πλαστογράφηση, η οικειοποίηση και ο σφετερισμός πολιτιστικών αγαθών της χώρας μας, της ιστορίας μας και των ιστορικών προσωπικοτήτων μας, τα οποία αποτελούν πολιτιστικά αγαθά και  προστατεύονται από τις Διεθνείς Συνθήκες, τις οποίες έχει υπογράψει και κυρώσει η χώρα μας κ.λ.π.

   Μάλιστα η δικαιοδοσία των Ελληνικών Δικαστηρίων μπορεί και με τη λήψη ασφαλιστικών μέτρων, για τη ματαίωση ή ανατροπή εκτάκτως μιας εν δυνάμει η εν ενεργεία  αδικοπραξίας η εγκληματικής πράξης, που μπορούν να ενεργήσουν το κράτος των Σκοπίων η οι Σκοπιανοί πολίτες όπως είναι π.χ. Η οικειοποίησης και ο σφετερισμός των πολιτιστικών αγαθών μας, η χρήση και η ιδιοποίηση  του  ονόματος  Μακεδονία, ή τα εθνικά και κληρονομικά μας σύμβολα, με τα οποία πραγματοποιεί διεθνείς δραστηριότητες και συναλλαγές του και τούτο  γιατί οι πράξεις τους αυτές είναι απατηλές, παράνομες και αυθαίρετες και αντιτίθενται  με  τους εθιμικούς και εξαναγκαστικούς κανόνες και προκαλούν σύγχυση στη διεθνή κοινότητα, καθόσον η χρήση ενός ονόματος, π.χ. της Μακεδονίας, τους προσδίδει ορισμένες ιδιότητες, ικανότητες, καθώς και πολιτιστικές και κοινωνικές αξίες, τις οποίες δεν διαθέτουν.

   Οι Σκοπιανοί με τις παραπάνω παράνομες, αυθαίρετες και εγκληματικές πράξεις τους ζημιώνουν τη χώρα μας ( δηλ. το κύρος της, την αξιοπρέπειά της, τον πολιτισμό της, την κυριαρχία της, την ανεξαρτησία της, κ.λ.π.) και συνεπώς κάθε προσφυγή για τη ματαίωση, ανατροπή ή καταστολή μιας αδίκου ή εγκληματικής πράξης, πρέπει να έχει σαν αίτημα όχι μόνο την  αποζημίωση αλλά και την τιμωρία των ενόχων.

   Τα Ελληνικά Δικαστήρια με βάση την αρχή της διεθνούς δημοσίας τάξης αρμοδιότητας τους, έχουν δικαιοδοσία για πράξεις που στρέφονται εναντίον των εννόμων αγαθών μας ,γιατί έρχονται σε αντίθεση προς την διεθνή νομιμότητα, όπως αναφέραμε ήδη, αδιάφορα εάν τελέσθηκαν στην ημεδαπή η αλλοδαπή, αρκεί οι πράξεις αυτές να προβλέπονται από διεθνείς συμβάσεις τις οποίες έχουμε κυρώσει με νόμο, όπως η Σύμβαση της Ουνέσκο του 1970, ο κατ. χάρτης του ΟΗΕ, η Τελική Πράξη του Ελσίνκι, ο  Χάρτης των Παρισίων, οι Συμβάσεις Γενεύης, Ι άρθρα 53-54 και ΙΙ άρθρα 43-45 και Πρωτόκολλα αυτών, η Σύμβαση της  Χάγης του 1954, άρθρα 25-27, η Σύμβαση Βιέννης, κ.λ.π. και που υπάρχει κενό δικαίου θα πρέπει η χώρα μας να το καλύψει θεσπίζοντας τους αντίστοιχους Νόμους.

 Τέλος καθόσον αφορά το δικαίωμα της ετεροδικίας, που προβάλουν ορισμένοι  κατά την  άποψή μου  δεν ισχύει, όταν πρόκειται για αδικοπραξίες ή εγκληματικές πράξεις που αποδοκιμάζονται από το Διεθνές Αναγκαστικό Δίκαιο, όπως έχουν  αποφανθεί τα  εθνικά αλλά και διεθνή δικαστήρια , τα οποία έχουν  κάνει δεκτό ότι, το Κράτος στερείται της δυνατότητας να επικαλεστεί την ετεροδικία όταν η  επίδικη πράξη για την οποίαν εισάγεται η υπόθεσης,  έχει πραγματοποιηθεί παράβαση των αναγκαστικών κανόνων jus gogens και τέλος καθόσον αφορά την αρχή της εδαφικής κυριαρχίας, ως θεμελιώδους κανόνος της διεθνούς έννομης τάξης, αυτή   υπερτερεί όλων των άλλων αρχών και φυσικά και των κανόνων περί ετεροδικίας. 

   Συνεπώς, όλες οι πράξεις του Κράτους των Σκοπίων σε σχέση με τη Μακεδονία, δεν μπορούν  να χαρακτηριστούν ως πράξεις κρατικής κυριαρχίας ή και αν χαρακτηριστούν δεν δικαιούνται του δικαιώματος ετεροδικίας, γιατί έγιναν και συνεχίζουν  να γίνονται κατά παράβαση των διεθνών κανόνων αναγκαστικού δικαίου και συνεπώς μπορούν να εκδικαστούν από τα ελληνικά δικαστήρια, στα πλαίσια της διεθνούς τους αρμοδιότητας.

Άλλωστε τα Ελληνικά  δικαστήρια, κατ εξαίρεση από την αρχή της ετεροδικίας, έχουν διεθνή δικαιοδοσία, για αδικοπραξίες και εγκλήματα που τελέστηκαν  σε βάρος προσώπων και της περιουσίας τους, δηλαδή  σε βάρος των ανθρωπίνων δικαιωμάτων ή σε βάρος του κύρους της χώρας, της αξιοπρέπειας της και των πολιτιστικών αγαθών της (Forum), από όργανα του  αλλοδαπού κράτους ( όπως π.χ. η επίκληση και η χρήση  από Σκοπιανούς διπλωμάτες στη χώρα μας, του ονόματος  Δημοκρατία της  Μακεδονίας  ή ότι είναι απόγονοι του Μεγάλου Αλεξάνδρου κτλ. που σημαίνει ότι σφετερίζονται και οικειοποιούνται έξι αιώνων  ελληνιστικής ιστορίας,

   Τέλος θα πρέπει να πούμε ότι   κάθε πράξη που στρέφεται κατά της κυριαρχίας και της ανεξαρτησίας μιας χώρας,  υπάγεται στις διατάξεις του jus gogens),και  μπορεί να κριθεί από τα εθνικά, άλλωστε ο απόλυτος χαρακτήρας και η αποκλειστική αρμοδιότητα, στη σημερινή εποχή έχουν περιοριστεί από τα διεθνή έθιμα, το αναγκαστικό δίκαιο, τις υποχρεώσεις έναντι των διεθνών οργανισμών και των διεθνών συνθηκών κτλ. όπως τούτο βεβαιώθηκε τελευταίως και με τη συμφωνία της Βασιλείας της Γενεύης του 1972, για την ετεροδικία, η οποία προβλέπει τον περιορισμό της κυριαρχίας και κατ΄επέκταση και του δικαιώματος της ετεροδικίας που έρχεται  σε συνάρτηση,  με τον περιορισμό της κρατικής κυριαρχίας, η οποία, όπως είπαμε,  υποχωρεί όταν έρχεται σε αντίθεση με τους κανόνες του αναγκαστικού δικαίου, του ανθρωπιστικού δικαίου του δικαίου του πολέμου, των  ανθρωπίνων δικαιωμάτων, των συνθηκών  των  εθίμων, των   υποχρεώσεων των  μελών προς τους διεθνείς  οργανισμούς  στους οποίους ανήκουν κτλ. (KTE, Σύμφωνο Παρισίων, Kelong pact, Σύμφωνο Λουγκάνο, ΟΗΕ, Τελική Πράξη Ελσίνκι, Χάρτης Παρισίων, ΔΑΣΕ κ.λ.π.).Απόδειξης τούτων η σύλληψη του Πινοσέτ  στο Λονδίνο, η σύλληψης του Ορντέγκα, η σύλληψης του Μιλόσεβιτς κτλ.

13] Έλληνες γρηγορείτε, γιατί οι καιροί ου μενετοί.

Τέλος θα ήθελα  να πω ότι, εκείνο που με ανησυχεί σήμερα είναι ότι  η χώρα μας, παρά το γεγονός ότι έχει υποστεί όλα όσα αναφέραμε πιο πάνω περιληπτικά, συνεχίζει να  έχει  μυστικές συνομιλίες, με ανθρώπους οι οποίοι δεν έχουν κανένα θεσμικό ρόλο στη χώρα μας και ως εκ τούτου δεν χαίρουν της εμπιστοσύνης του Ελληνικού λαού και ότι  στις διαπραγματεύσεις που διεξάγονται αυτήν την περίοδο,  η χώρα μας προτείνει  «σύνθετο όνομα με γεωγραφικό προσδιορισμό» το οποίο θα ισχύει erga omnes, δηλαδή έναντι πάντων που σημαίνει ότι οι Σκοπιανοί θα πρέπει να αλλάξουν το Σύνταγμα τους, που προβλέπει το όνομα Δημοκρατία της Μακεδονίας και να πάρουν  το σύνθετο όνομα με γεωγραφικό προσδιορισμό εάν συμφωνηθεί, γιατί οι Διεθνείς Συμφωνίες όπως είπαμε υπερισχύουν του εσωτερικού Νόμου και οι  διάφορες χώρες του ΟΗΕ, στον οποίο θα καταχωρηθεί η Συμφωνία, θα πρέπει να ανακαλέσουν τις αναγνωρίσεις της FYROM ως Δημοκρατία της Μακεδονίας και να επαναλάβουν την αναγνώριση τους με το νέο όνομα.

   Οι Σκοπιανοί από την πλευρά τους αξιώνουν να υπάρχουν δύο ονόματα το ένα  για το εσωτερικό της χώρας τους, που σημαίνει ότι δε θα αλλάξει το Σύνταγμα τους, που προβλέπει το όνομα Δημοκρατία της Μακεδονίας και τους εαυτούς τους Μακεδόνες, ώστε να συνεχίσουν την ίδια πολιτική  και το δεύτερο όνομα να ισχύει στις μεταξύ μας σχέσεις, που σημαίνει ότι οι άλλες χώρες δεν θα υποχρεωθούν να ανακαλέσουν τις αναγνωρίσειςτιςFYROM,ωςΔημοκρατία της Μακεδονίας, ώστε να συνεχιστεί η παρανομία των Σκοπιανών  που έρχεται σε αντίθεση προς τη Διεθνή Νομιμότητα.          

 Τέλος,φοβούμαιότιηελληνική υποχωρητικότητα  και τα αλλεπάλληλα λάθη μας, έχουν αποθρασύνει  τούς Σκοπιανούς, οι  οποίοι με την βοήθεια των Αμερικάνων και άλλων  έχουν μεθοδεύσει τη λύση,  που θα αποτελέσει θηλιά  στο λαιμό της πατρίδας μας και ότι μας περιμένει, αν δεν αντιδράσουμε δυναμικά και πολύπλευρα, με μαθηματική ακρίβεια, βοηθούσης και της οικονομικής κρίσης, μια νέα εθνική τραγωδία.

 Ο κίνδυνος για την πατρίδα μας είναι μεγάλος και οι καιροί ου μενετοί.

[tmylonas@yahoo.com]

«Μακεδονία» τα Σκόπια με τη σφραγίδα της Βουλής

Γκάφα ολκής: «Μακεδονία» τα Σκόπια με τη σφραγίδα της Βουλής

Η περίφημη ψηφιακή βιβλιοθήκη του Κοινοβουλίου δικαιώνει τη ρητορική Γκρουέφσκι, αποδεχόμενη πλήρως τους όρους «Μακεδονία»,«μακεδονική μειονότητα» και «μακεδονική γλώσσα».

ΟΙ ΠΡΟΣΔΟΚΙΕΣ του προέδρου της Βουλής κ. Φίλιππου Πετσάλνικου για τον εθνικό ρόλο της ψηφιακής βιβλιοθήκης ακυρώθηκαν από το περιεχόμενο των σελίδων της. ΣΕ ΔΟΥΡΕΙΟ ΙΠΠΟ της πιο ακραίας ανθελληνικής προπαγάνδας των Σκοπίων κινδυνεύει να μετατραπεί η Βουλή των Ελλήνων, αφού οι αλυτρωτικές επιδιώξεις του γειτονικού κράτους εις βάρος της χώρας μας φέρουν πλέον την επίσημη σφραγίδα του «ναού» της Ελληνικής Δημοκρατίας!

ΤΟΥ ΜΑΝΟΛΗ ΓΑΛΑΝΗ –manolisgalanis@protothema.gr

Ποιος Έλληνας πολίτης θα μπορούσε να φανταστεί ότι το ελληνικό Κοινοβούλιο θα δικαίωνε απόλυτα τη ρητορική της κυβέρνησης του Σκοπιανού πρωθυπουργού Νίκολα Γκρουέφσκι, «αποδεχόμενο» κατά τον πιο πανηγυρικό τρόπο τον όρο «Μακεδονία», αναφερόμενο στην ΠΓΔΜ, ενώ παράλληλα θα υιοθετούσε τον ανιστόρητο ισχυρισμό της για την ύπαρξη «μακεδονικής» μειονότητας στην Ελλάδα;

Ποιος θα περίμενε ότι η εθνική μας αντιπροσωπία, τη στιγμή που ως χώρα δίνουμε αγώνα οικονομικής επιβίωσης και τα εθνικά μας θέματα βρίσκονται στην πιο κρίσιμη καμπή τους, θα έκανε λόγο για «μακεδονική» γλώσσα, ενώ θα παρουσιάζονταν με προκλητικό τρόπο ως απόγονοι των αρχαίων Μακεδόνων οι Σκοπιανοί;

Όσο απίστευτο και εξοργιστικό και αν ακούγεται, όλες οι παραπάνω ανθελληνικές ιστορικές αλχημείες περιέχονται στην επίσημη ιστοσελίδα της Βουλής, προκαλώντας ερωτήματα τόσο για τους εμπνευστές τους όσο και για τη σκοπιμότητα τέτοιων ενεργειών. Ειδικότερα, από τις 17 Φεβρουαρίου 2010, μέσω της Ψηφιακής Βιβλιοθήκης του Κοινοβουλίου, οι Έλληνες βλέπουν την Ιστορία τους να ξαναγράφεται και τους Σκοπιανούς να επιχαίρουν για την «εμπέδωση» της προπαγάνδας τους από τους θεμελιώδεις θεσμούς της χώρας μας. Το διθυραμβικό δελτίο Τύπου του προέδρου της Βουλής, κ. Φίλιππου Πετσάλνικου, για το πέρασμα της βιβλιοθήκης της Βουλής στην ψηφιακή εποχή δυστυχώς εξελίχθηκε σε πρώτης τάξεως διαπραγματευτικό δώρο για τους γείτονες. «Πρόσβαση στην Ιστορία της Ελλάδας, με μία μόνο κίνηση στον υπολογιστή τους, από το σπίτι ή το γραφείο τους, αποκτούν όλοι οι πολίτες μέσω της νέας Ψηφιακής Βιβλιοθήκης της Βουλής των Ελλήνων», υποσχέθηκε ο κ. Πετσάλνικος, χωρίς να διευκρινίσει όμως ότι η ονομασία «Μακεδονία», μέσω Διαδικτύου, περνά στα χέρια των Σκοπιανών.

Η εισαγωγή στη νέα ιστορική πραγματικότητα που φέρνει η ιστοσελίδα της βιβλιοθήκης της Βουλής γίνεται με την αναζήτηση στο αρχείο της του λεγόμενου «μακεδονικού» αλφαβηταρίου «abecedar», το οποίο τυπώθηκε το 1925 από το ελληνικό κράτος, ουδέποτε όμως κυκλοφόρησε, διδάχτηκε ή έγινε αποδεκτό από τους κατοίκους της Δυτικής Μακεδονίας, και στο οποίο οι Σκοπιανοί στηρίζουν το σαθρό επιχείρημά τους για ύπαρξη «μακεδονικής» γλώσσας.

Η προπαγάνδα των Σκοπίων κορυφώθηκε με την επανέκδοση το 2006 του συγκεκριμένου αναγνωστικού από το φιλοσκοπιανό «Ουράνιο Τόξο» και την προσθήκη σε αυτό των νέων ανθελληνικών θέσεών τους. Το «σερφάρισμα» του Έλληνα αναγνώστη στο site της Βουλής τον πληροφορεί σε πρώτη φάση ότι εκτός από το «Μακεδονικό αναγνωστικό» μπορεί να διαβάσει και 9 βιβλία για τη «μακεδονική γλώσσα» και το «μακεδονικό αλφάβητο»! Επι πλέον, μαθαίνουμε ότι οι όροι «Μακεδονία» και «Ελλάδα» είναι ξεχωριστοί και λαμβάνουμε γνώση για βιβλία αναφορικά με τις μειονότητες στη χώρα «Ελλάδα» και το κράτος «Μακεδονία»!

Στο πνεύμα αυτό και προς αποφυγή παρεξηγήσεων στον όρο «Macedonian» υπάρχει σε παρένθεση η επεξήγηση «FYROM», ενώ συνεχιστές της Ιστορίας των Αρχαίων Μακεδόνων εμφανίζονται οι Σκοπιανοί σε πέντε συνολικά links!

Οπως ήταν αναμενόμενο, το γειτονικό κράτος δεν άφησε ανεκμετάλλευτη την ευκαιρία. Το πρωτοσέλιδο δημοσίευμα της μεγαλύτερης εφημερίδας των Σκοπίων,που αναπαράγει πιστά τις απόψεις της κυβέρνησης Γκρουέφσκι, «Νova Makedonija», την περασμένη Τρίτη, αποκαλύπτει τη σοβαρότητα της συγκεκριμένης υπόθεσης. «Επιτέλους οι Ελληνες παρά τη ναζιστική τους συμπεριφορά αναγνώρισαν τη μακεδονική πραγματικότητα», υποστηρίζουν με προκλητικότητα οι συντάκτες του κειμένο προσθέτοντας: «Τώρα μένει η απόδοση των περιουσιών στους πρόσφυγες του εμφυλίου πολέμου και η πλήρης απόδοση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων της μακεδονικής μειονότητας στην Ελλάδα»! Μάλιστα, για να ενισχυθούν οι σκοπιανοί ισχυρισμοί παρουσιάστηκε σχετική φωτογραφία του ιστοτόπου της Βουλής των Ελλήνων όπου γίνεται διαχωρισμός της Ελλάδας από τη «Μακεδονία» και φιλοξενείται βιβλιογραφία για τη «μακεδονική γλώσσα». Στο ίδιο μήκος κύματος κινήθηκαν σύσσωμοι οι μεγαλύτεροι τηλεοπτικοί σταθμοί και όλα τα έντυπα μέσα των Σκοπίων.

Πάντως από το βράδυ της περασμένης Πέμπτης η ψηφιακή βιβλιοθήκη της Βουλής εμφανίζεται ως «προσωρινά μη διαθέσιμη» ενώ παραμένει άγνωστο όταν θα «ανέβει» ξανά αν θα περιλαμβάνει και νέες «μειονότητες» στη χώρα μας.

ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΠΟΥΛΟΣ ιστορικός-σλαβολόγος

«Η εθνική μας αυτοκατάργηση» Από την πλευρά του, ο ιστορικός-σλαβολόγος κ.Μιχάλης Χρυσανθόπουλος, το βιβλίο του οποίου «Φάκελος Μακεδονία – Υπόδουλοι Ελληνες των Σκοπίων» διδάσκεται πλέον στο μάθημα «Εθνικές μειονότητες στα Βαλκάνια» του Τμήματος Νεοελληνικών Σπουδών του Πανεπιστημίου της Ουάσινγκτον, μιλώντας στο «ΘΕΜΑ» επισημαίνει: «Θα θέλαμε να μη δικαιωθούμε, αλλά κάθε μέρα που περνάει δικαιωνόμαστε ως προς τη σλαβική δολιότητα των «καλύτερων» παιδιών των Σκοπίων. Τονίζοντας ταυτοχρόνως τη δική μς εθνική αυτοκατάργηση και απεμπόληση της εθνικής μας κληρονομιάς, αφού αναγάγαμε σε ισότιμους συνομιλητές αυτούς που θέλουν και de jure να επιβάλουν τη μεγαλύτερη ιστορική απάτη όλων των εποχών. Τον βίαιο δηλαδή αποχωρισμό του όρου «Μακεδών» από τον όρο «Ελλην» εθνογραφικά, εθνολογικά και γεωγραφικά».

ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ ΣΕΛ.24

ΣΤΟ ΠΡΩΤΟΣΕΛΙΔΟ δημοσίευμα της μεγαλύτερης εφημερίδας των Σκοπίων «Νova Makedonija» τονίζεται ότι μετά την αναγνώριση «εκκρεμεί μόνο η απόδοση των περιουσιών και η πλήρης αναγνώριση των δικαιωμάτων στη μακεδονική μειονότητα»

Read more: http://infognomonpolitics.blogspot.com/2010/04/blog-post_3137.html#ixzz0l5eHSt1P

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΛΥΚΟΦΡΩΝΑ:

ΣΥΝΕΛΛΗΝΕΣ ΤΩΡΑ ΞΕΡΕΤΕ ΠΟΥ ΤΟ ΠΑΝΕ ΟΙ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ ΚΑΙ ΙΔΙΩΣ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ (ΣΥΡΙΖΑ, ΚΚΕ ΚΑΙ ΠΑΣΟΚ).

ΟΙ ΣΚΟΠΙΑΝΟΙ ΜΑΣ ΠΗΡΑ ΦΑΛΑΓΓΙ

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΛΥΚΟΦΡΩΝΑ: ΟΙ ΣΚΟΠΙΑΝΟΙ ΙΣΧΥΡΙΖΟΝΤΑΙ ΟΤΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ «ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ» ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΤΗΚΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ. ΤΟΤΕ Ο ΜΗΤΣΟΤΑΚΗΣ ΕΙΧΕ ΑΠΟΔΕΧΘΕΙ ΤΗΝ ΟΝΟΜΑΣΙΑ FYROM ΔΗΛΑΔΗ «ΠΡΩΗΝ ΓΙΟΥΚΓΟΣΛΑΥΪΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ» ΚΑΙ ΟΙ ΣΚΟΠΙΑΝΟΙ ΑΠΛΩΣ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΟΨΟΥΝ ΤΟ  «ΠΡΩΗΝ ΓΙΟΥΚΓΟΣΛΑΥΪΚΗ» ΩΣ ΑΝΕΔΑΦΙΚΟ. ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΛΕΠΤΟΜΕΡΙΑ ΔΕΝ ΤΗΝ ΠΡΟΒΑΛΟΥΝ ΤΑ ΜΜΕ ΓΙΑΤΙ ΑΝΑΔΕΙΚΥΕΙ ΤΗΝ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΟΥ Κ. ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΠΑΙΡΝΕΙ ΣΥΝΤΑΞΗ ΓΥΡΩ ΣΤΙΣ 13,000 ΕΥΡΩ ΤΟ ΜΗΝΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΦΟΡΟΥΣ ΠΟΥ ΠΛΗΡΩΝΟΥΜΕ. ΑΣ ΠΛΗΡΩΝΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ ΤΑ ΚΟΡΟΪΔΑ

 ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΑΜΦΙΚΤΙΩΝΑ: ΟΙ ΣΚΟΠΙΑΝΟΙ ΜΑΣ ΠΗΡΑ ΦΑΛΑΓΓΙ. ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΤΗΝ ΑΡΧΗ  ΓΚΕΜΠΕΛΣ: «ΛΕΓΕ ΛΕΓΕ ΚΑΤΙ ΘΑ ΜΕΙΝΕΙ» ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΟΣΟ ΔΙΑΡΚΕΙ Η ΡΟΗ ΤΩΝ ΧΡΗΜΑΤΩΝ ΣΤΟ ΤΕΧΝΗΤΟ ΚΑΙ ΨΕΥΔΕΠΙΓΡΑΦΟ ΚΡΑΤΙΔΙΟ  ΘΑ ΔΙΑΡΚΕΙ ΚΑΙ Η ΨΕΥΔΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΧΑΡΑΞΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ. ΟΜΩΣ ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΜΑΣ ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΤΑΘΕΡΟ . ΟΥΤΕ Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ. ΥΣΤΕΡΑ ΑΠΟ ΕΝΑ ΑΙΩΝΑ ΙΣΩΣ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΕΙ ΣΑΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΣΚΟΠΙΑΝΑ ΨΕΜΑΤΑ. ΓΕΝΝΑΤΑΙ ΟΜΩΣ Η ΑΠΟΡΙΑ:  ΤΙ ΚΑΝΕΙ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ; ΤΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΑ ΤΥΠΟΥ,  ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ, ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ; ΤΙ ΚΑΝΟΥΝ ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΜΕ; ΤΙ ΚΑΝΕΙ Η ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΑΘΗΝΩΝ; ΤΙ ΚΑΝΟΥΝ ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΑΕΙ ΚΑΙ ΤΕΙ; ΤΙ ΚΑΝΟΥΝ ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ, ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΑ ΣΩΜΑΤΕΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΔΙΑΝΟΟΥΜΕΝΟΙ; ΤΙ ΚΑΝΟΥΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ-ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ ; ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΑΚΕΔΟΝΟΜΑΧΟ κ. ΜΑΡΤΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΠΑΜΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΠΟΥ ΜΑΧΟΝΤΑΙ ΛΥΣΣΩΔΩΣ , ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΑΦΗΝΟΥΝ ΤΟ ΕΔΑΦΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΣΤΗΝ ΣΚΟΠΙΑΝΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ .  Επισκεφθείτε τον ιστοχωρο
http://amphiktyon.blogspot.com/

Sent: Saturday, September 04, 2010 12:37 PM

Subject: Re: Σκόπια: Νέα πλαστογράφηση της …

 Το τι λένε οι Σκοπιανοί και τους λόγους για τους οποίους τα λένε τα γνωρίζουμε πολύ καλά. Προσωπικά έχω μία διαχρονική απορία. Γιατί οι διάφοροι ( αθάνατοι) πνευματικοί ταγοί μας δεν τους δίνουν μια απλή και αποστομωτική απάντηση – ερώτηση. Πως είναι δυνατόν να ισχύουν όλα αυτά τα οποία λένε, αφού είναι σλάβοι και ως γνωστόν οι σλάβοι ενεφανίσθησαν στην περιοχή το 800 μ.Χ περίπου. άρα στα χρόνια της αρχαίας Μακεδονίας δεν ήσαν ούτε σποράκια στα … της ιστορίας.. Αν τώρα διατείνονται ότι δεν είναι σλάβοι, είναι δικό τους θέμα να λύσουν τα υπαρξιακά τους προβλήματα.  Ευχαριστώ

 Σπύρος Δενδρινός

Στις 4 Σεπτεμβρίου 2010 10:31 π.μ., ο χρήστης Σπύρος Δημητρίου <epitropi1978@gmail.com> έγραψε:

 ———- Προωθημένο μήνυμα ———-
Από: ???????? ??????????? ??? ??? ??????? ??????? <epitropi1978@gmail.com>
Ημερομηνία: 4 Σεπτεμβρίου 2010 10:29 π.μ.
Θέμα: [ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΩΣ ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ] Σκόπια: Νέα πλαστογράφηση της …
Προς: epitropi1978@gmail.com

Η πλαστογράφηση της Ιστορίας της Μακεδονίας από τους Σλάβους που κατοικούν στα βορειότερα γεωγραφικά τμήματά της, που έχουν την πρόσκαιρη ονομασία «πΓΔΜ», συνεχίζεται ακατάπαυστα.
Νέο ιστορικό βιβλίο παρουσίασαν χθες τα ‘σλαβικά μαργαριτάρια’ που είναι γνωστά για το μίσος τους προς την Ελλάδα.
Το βιβλίο είναι γραμμένο στην αγγλική γλώσσα (ένας εκ των τριών ανήκει στη διασπορά της Αμερικής) , τιτλοφορείται “Macedonian in ancient times” και οι συγγραφείς του είναι οι : ACAD. ANTONIJE ŚKOKLJEV-DONĆO , SLABE NIKOLOVDKI-KATIN και RISTO STEFOV (CHRIS STEFOU).
Στην παρουσία του βιβλίου, μάλιστα, τονίστηκε ότι γράφηκε για μαθευτεί η αλήθεια, όχι τόσο στο κρατίδιο τους, αλλά έξω από αυτό, ώστε να μάθει ο κόσμος την ‘όλη αλήθεια’ για τον Φίλιππο τον Β’ και τον Αλέξανδρο το Μακεδόνα. Να πληροφορηθεί, δηλαδή, για την καταγωγή του Μακεδονικού Βασιλείου ότι δεν είχε ελληνική καταγωγή αλλά …σλαβική και ήταν η ιστορία των …προγόνων τους.
«Νέα περιστατικά για την αρχαία Μακεδονία, θα τοποθετηθούν εμπρός στην παγκόσμια επιστημονική κοινότητα», γράφει το σχετικό δημοσίευμα και συνεχίζει «σε αυτό το έργο δεν γίνεται προσπάθεια χειραγώγησης του κόσμου από τους συγγραφείς, που πολλοί πιστεύουν ότι ο Αλέξανδρος της Μακεδονίας ήταν Έλληνας και οι Μακεδόνες ήταν ελληνικής προέλευσης»
Επιδιώκουν να αποδείξουν με νέα στοιχεία, όπως υποστηρίζουν, τα οποία έχουν λάβει από την ελληνική μυθολογία, ότι οι αρχαίοι Μακεδόνες δεν ήταν Έλληνες και ούτε οι δώδεκα θεοί του Ολύμπου είχαν καμία σχέση με την αρχαία Ελλάδα. Γλώσσα, μάλιστα των αρχαίων Μακεδόνων, ήταν η ‘δημώδης αιγυπτιακή’, όπως παρουσιάστηκε σε επιγραφή της Αιγύπτου που ήταν γραμμένη στην αιγυπτιακή ιερατική, στην ελληνική και τη δημώδη αιγυπτιακή, γνωστή ως ‘Rosetta Stone’.
Οι Σλάβοι, της «πΓΔΜ», δεν φθάνει που κατακλέβουν και παραποιούν την ελληνική Ιστορία, απλώνουν τα αρπακτικά χέρια τους να κλέψουν και την αιγυπτιακή ιστορία.
Πηγή : http://echedoros-a.blogspot.com/

H ονομασία των Σκοπίων και η ταυτότητα των Μακεδόνων

Δημοσιεύματα αναφέρουν ότι για την ονομασία του Κράτους των Σκοπίων προτείνεται «Μακεδονία-Βαρντάσκα». Η ιστορική αλήθεια, όμως, για τη Μακεδονία είναι ότι η ταυτότητα της Μακεδονίας είναι ελληνική, όπως επιβεβαιώνεται από το κατωτέρω ιστορικό γεγονός.Μετά από 5 αιώνες τουρκικής δουλείας οι βαλκανικές χώρες κήρυξαν τον πόλεμο κατά της Τουρκίας το 1912, την οποία νίκησαν και απέκτησαν την ελευθερία τους.

Ως σύνορα Ελλάδος-Σερβίας ορίστηκε η γραμμή που κατείχαν οι στρατοί των δύο χωρών την ημέρα της ανακωχής, που είναι και τα σημερινά σύνορα Ελλάδας-FYROM. Η Ελλάδα κατέλαβε το μεγαλύτερο τμήμα της αρχαίας Μακεδονίας και ίδρυσε τη Γενική Διοίκηση Μακεδονίας. Ουδείς αμφισβήτησε το δικαίωμα αυτό της Ελλάδος, διότι όλοι γνώριζαν ότι η Μακεδονία είναι ελληνική. Μία μόνο μικρή λωρίδα της αρχαίας Μακεδονίας, όπως δήλωσε η Ακαδημία Αθηνών, κατέλαβε η Σερβία και η Βουλγαρία, οι οποίες προσήρτησαν τα εδάφη που κατέλαβαν στα κράτη τους.

Τη 2α Αυγούστου 1944, ο Τίτο με σύμφωνη γνώμη του Στάλιν μετονόμασε τη Βαρντάσκα Μπαντοβίνα (σήμερα Σκόπια) σε «Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Μακεδονίας» και «μιμούμενος τον Χίτλερ για να εδραιώσει το ναζισμό επινόησε ότι Γερμανοί κατάγονται από την Άρια φυλή», τους κατοίκους της Μακεδονίας απογόνους του Μεγάλου Αλεξάνδρου, προς απόσπαση της Μακεδονίας από την Ελλάδα προς έλεγχο του Αιγαίου για τα επεκτατικά σχέδια της Σοβιετικής Ένωσης. Αδιάψευστα γεγονότα για την ταυτότητα των Μακεδόνων ως Ελλήνων είναι τα ακόλουθα:

1 Οι Μακεδόνες με τους άλλους Έλληνες είχαν την αυτή γλώσσα την Ελληνική, τα αυτά ιερά, τους αυτούς θεούς που κατοικία είχαν το Μακεδονικό όρος Όλυμπο. Οι Έλληνες αποκλείεται να θεωρούσαν χώρα μη ελληνική ως κατοικία των θεών τους.
2. Οι Μακεδόνες συμμετείχαν στους Ολυμπιακούς Αγώνες και στις Αμφικτυονίες που γίνονταν δεκτοί μόνον Έλληνες.
3. Η Παλαιά Διαθήκη μεταφράστηκε στην Ελληνική διότι οι Εβραίοι της διασποράς γνώριζαν μόνο την Ελληνική. Η Καινή Διαθήκη και οι Πράξεις των Αποστόλων γράφτηκαν στην ελληνική. Ο Απόστολος Παύλος επισκέφθηκε τους Φιλίππους, Θεσσαλονίκη και Βέροια, πόλεις που είχαν πολλές δεκάδες χρόνια π.Χ. την αυτή ονομασία που έχουν σήμερα. Ο Απόστολος Παύλος μίλησε στην ελληνική και έγραψε τις επιστολές του προς τους Φιλιππησίους και Θεσσαλονικείς στην Ελληνική. Στη Θεσσαλονίκη και Βέροια ο Απόστολος Παύλος συνάντησε Έλληνες και Ελληνίδες που επίστευσαν (4.12 Πράξεις Αποστόλων).
4. Ο Μέγας Αλέξανδρος και οι διάδοχοί του μετέδωσαν τον ελληνικό πολιτισμό και καθιέρωσαν την ελληνική γλώσσα όλων των λαών που κατέκτησαν. Η περίοδος αυτή ονομάστηκε Ελληνιστική Εποχή.

«Η διανοητική συνάντηση των Ελλήνων και των Αράβων (ως συνέπεια της μεταδόσεως της Ελληνικής Παιδείας από τον στρατό του Μεγάλου Αλεξάνδρου) -έγραψε στο περιοδικό «TIMES» της Νέας Υόρκης το 2001 ο Dennis Overbye- υπήρξε το σημαντικότερο γεγονός της Ιστορίας, οι συνέπειες του οποίου είναι τεράστιες στο Ισλάμ, την Ευρώπη και τον κόσμο ολόκληρο».

Η ελληνική γλώσσα μετά την κατάκτηση των Αράβων της Συρίας και της Αιγύπτου ήταν 100 χρόνια επίσημη γλώσσα. Άραβες μετέφρασαν στην Αραβική τα συγγράμματα των Ελλήνων φιλοσόφων και κυρίως τα βιβλία του Αριστοτέλη και τα μετέφεραν στην Ισπανία και Ιταλία όπου μεταφράστηκαν στη λατινική και αποτέλεσαν αφετηρία της Αναγεννήσεως. Οι ανασκαφές που έγιναν στη Μακεδονία αποκάλυψαν χιλιάδες ελληνικές επιγραφές και νομίσματα με ελληνικά γράμματα.

Το 1982 ο Δημοκράτης και μορφωμένος αείμνηστος πρόεδρος της Γαλλίας Φρανσουά Μιτεράν, αφού επισκέφτηκε τη Βεργίνα, είπε: «Δεν γνώριζα για τις ανασκαφές. Ούτε φανταζόμουν τόσο έντονη τη σφραγίδα της Ελλάδας εδώ. Βυθίστηκα στο μεγαλείο των Αρχαίων Μακεδόνων».

Ανάλογη δήλωση έκανε ο Σούλτσμπεργκερ. Οι υπουργοί Πολιτισμού του Καναδά και της Αυστραλίας, αλλά και όλοι όσοι επισκέπτονται τη Μακεδονία, το Δίον, την Πέλλα, τη Βεργίνα και τα μουσεία της Μακεδονίας βλέπουν την αλήθεια για τη Μακεδονία και δηλώνουν ότι η Μακεδονία είναι ελληνική. Ο δε Αυστραλός υπουργός δήλωσε ότι οι θέσεις της Γιουγκοσλαβίας για τη Μακεδονία δεν έχουν θέση στην Αυστραλία.

Το Ινστιτούτο Εξωτερικών Υποθέσεων της Σουηδίας με το Πανεπιστήμιο Lund και υπογραφή του διακεκριμένου συγγραφέως Staffan Stolpe το 1995 σε μελέτη τους για την ταυτότητα της Μακεδονίας έγραψαν: «Όλοι και οι υπουργοί της Ευρώπης πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι η Ιστορία της Μακεδονίας δεν είναι Ιστορία μόνο των Ελλήνων, αλλά και ημών των Ευρωπαίων, διότι οι Μακεδόνες διέδωσαν τον Ελληνικό Πολιτισμό στην Ευρώπη και τον κόσμο ολόκληρο».

Αλλά και στη λωρίδα της αρχαίας Μακεδονίας που κατέλαβαν οι Σέρβοι υπάρχει καταλυτικό στοιχείο για την ταυτότητα των Μακεδόνων ως Ελλήνων, διότι η πόλη Μοναστήρι, σήμερα Μπίτολα, όταν το 1912 κατέλαβαν οι Σέρβοι είχε 17 ελληνικά σχολεία.

Το ντοκιμαντέρ του Φώτη Κωνσταντινίδη με τίτλο «Μακεδονία-Ελληνιστική Εποχή μέχρι την Ασία», όπου ξένοι ειδικοί και αρχαιολόγοι, που έκαναν ανασκαφές στην Ασία με την προβολή τόπων με τις ελληνικές επιγραφές και τα νομίσματα Μακεδόνων Βασιλέων, δεν επιτρέπουν αμφισβήτηση της ταυτότητας των Μακεδόνων ως Ελλήνων. Διά τους ανωτέρω λόγους και πολλούς άλλους, η ονομασία του κράτους των Σκοπίων υποχρεώνει να μη γίνει δεκτή η προτεινόμενη ονομασία.

Οι Σκοπιανοί ίσως προβάλλουν ότι η Μακεδονία είναι το συνταγματικό όνομα της χώρας τους. Τον ισχυρισμό αυτό απέρριψε ο αείμνηστος Πρόεδρος της Δημοκρατίας ο Μακεδών Κωνσταντίνος Καραμανλής, ο οποίος στην από 3.1.1992 επιστολή του έγραψε: «…Η Δημοκρατία αυτή ούτε εθνολογικά ούτε ιστορικά έχει το δικαίωμα να ονομάζεται Μακεδονία… Ιστορικά διότι οι Σλάβοι έφτασαν στη Βαλκανική χίλια χρόνια μετά το θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Εθνολογικά γιατί η χώρα τους κατοικείται από Αλβανούς, Τούρκους, Τσιγγάνους και Σλάβους που καμία σχέση δεν έχουν με Μακεδόνες».

Το επιχείρημα ότι μοιράστηκε η Μακεδονία μεταξύ Ελλάδος-Σερβίας-Βουλγαρίας είναι απορριπτέο επίσης, διότι καμία Συνθήκη δεν αναφέρει ότι μοιράστηκε η Μακεδονία. Τα σύνορα Ελλάδος-FYROM είναι οι γραμμές που κατείχαν οι στρατοί των χωρών τους την ημέρα της ανακωχής. Η Συνθήκη του Βουκουρεστίου (1913) μετά την ήττα της Βουλγαρίας όρισε τα σύνορα των βαλκανικών χωρών που πολέμησαν κατά της Βουλγαρίας. Κανένα προηγούμενο δεν υπάρχει ότι χώρα που καταλαμβάνει τμήμα άλλης χώρας δεν έχει ονομάσει το τμήμα αυτό με το όνομα που είχε. Η Τουρκία κατέλαβε την Ιωνία (Μ. Ασίας). Δεν την ονομάζει Ιωνία ούτε και τους Τούρκους Ίωνες.

Η Μακεδονία ως επαρχία της Ελλάδας υπάρχει από τον 8ο αιώνα π.Χ.

Η Μεγάλη Βρετανία όταν έγινε μέλος της Ε.Ε. δεν έγινε δεκτή με το όνομα αυτό διότι αντέδρασε η Γαλλία, η οποία έχει επαρχία που ονομάζεται Βρετάνη και μπορούσε να δημιουργηθεί πρόβλημα και έγινε δεκτή στην Ε.Ε. με το όνομα Ηνωμένο Βασίλειο.

Κατά ποίαν λογική όταν η Ελλάδα έχει επαρχία που ονομάζεται Μακεδονία θα δεχθεί να ονομάζονται τα Σκόπια Δημοκρατία «Μακεδονίας-Βαρντάσκα».

Κατόπιν των ανωτέρω, η ονομασία της Δημοκρατίας αυτής μπορεί να λάβει οποιοδήποτε όνομα θέλει (Δημοκρατία Παιονίας ή Δημοκρατία των Σκοπίων) αλλά δεν δικαιούται να έχει τη λέξη «Μακεδονία», όπως διακήρυξε και το Συμβούλιο Κορυφής της Λισσαβόνας.

Οι Σκοπιανοί, προβάλλοντας ότι είναι Μακεδόνες, επιδιώκουν να οικειοποιηθούν την ιστορία και πολιτιστική κληρονομιά της Μακεδονίας (Αεροδρόμιο Μεγάλου Αλεξάνδρου, Αποστόλου Παύλου και αγάλματα) και υπάρχουν ανιστόρητοι και αφελείς που παραπλανήθηκαν από την προπαγάνδα ενός μονοκομματικού καθεστώτος.

Τέλος, δεν είναι τυχαίο ότι 340 καθηγητές πανεπιστημίων, Αμερικής και άλλων χωρών, με επιστολή τους στο νέο πρόεδρο των ΗΠΑ Ομπάμα ζητούν να ανακαλέσει την απόφαση του προέδρου Μπους (υιού), ο οποίος την επομένη της δεύτερης εκλογής του ως προέδρου ονόμασε τα Σκόπια «Δημοκρατία της Μακεδονίας». Ο Βούλγαρος πρόεδρος Ζέλεφ, στη Σουηδία το 1993, ερωτηθείς από δημοσιογράφο σουηδικής εφημερίδας για τη «Δημοκρατία της Μακεδονίας», είπε: «Είναι δημιούργημα μεταπολεμικό της Κομιντέρν και έγκλημα Τίτο-Στάλιν».

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ

Read more: http://infognomonpolitics.blogspot.com/2010/08/blog-post_2075.html?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+InfognomonPolitics+%28InfognomonPolitics%29#ixzz0wGrjlEHg